Lūgšana par psiholoģisko traucējumu ārstēšanu

February 08, 2020 12:13 | Literārs Mistrojums
click fraud protection
Vai lūgšana patiešām palīdz garīgās slimības cietušajiem? Uzziniet par lūgšanu kā depresijas, trauksmes, atkarību un citu psihisku traucējumu ārstēšanu.

Vai lūgšana patiešām palīdz garīgās slimības cietušajiem? Uzziniet par lūgšanu kā depresijas, trauksmes, atkarību un citu psihisku traucējumu ārstēšanu.

Pirms iesaistīties kādā papildinošā medicīniskajā tehnikā, jums jāzina, ka daudzi no šiem paņēmieniem nav novērtēti zinātniskos pētījumos. Bieži par to drošību un efektivitāti ir pieejama tikai ierobežota informācija. Katrai valstij un katrai disciplīnai ir savi noteikumi par to, vai praktiķiem jābūt profesionāli licencētiem. Ja plānojat apmeklēt praktizējošu ārstu, ieteicams izvēlēties tādu, kuru ir licencējusi atzīta valsts organizācija un kurš ievēro organizācijas standartus. Pirms sākt jaunu terapeitisko paņēmienu, vienmēr vislabāk ir runāt ar primārās veselības aprūpes sniedzēju.
  • Pamatinformācija
  • Teorija
  • Pierādījumi
  • Nepierādīti lietojumi
  • Potenciālās briesmas
  • Kopsavilkums
  • Resursi

Pamatinformācija

Lūgšanu var definēt kā darbību, kurā kaut ko lūdz, vienlaikus cenšoties sazināties ar Dievu vai citu pielūgsmes objektu. Lūgšana par slimiem vai mirst ir bijusi ierasta prakse visā vēsturē. Indivīdi vai grupas var praktizēt lūgšanu ar vai bez organizētas reliģijas pamata.

instagram viewer

Cilvēki var lūgt par sevi vai citiem. "Aizstājēja lūgšana" attiecas uz lūgšanām, kuras tiek izteiktas slimu vai trūcīgu cilvēku vārdā. Aizstāvētājiem var būt konkrēti mērķi vai viņi var vēlēties vispārēju labsajūtu vai uzlabot veselību. Persona, par kuru tiek lūgts, var būt informēta vai nezina par procesu. Dažos gadījumos lūgšanas ietver tiešu saturu, izmantojot rokas. Pārtraukšanas lūgšanu var veikt arī no attāluma.

Garīgās garīdzniecības, kapelānu un pastorālo konsultantu apmācības tiek veiktas to attiecīgajās iestādēs fiziski un garīgi slimu pacientu, viņu ģimeņu un tuvinieku garīgās un emocionālās vajadzības tie.

Teorija

Ir ierosināts, ka pacientiem, kuri lūdzas par sevi vai apzinās, ka citi lūdz par viņiem, var attīstīties spēcīgākas izturēšanās spējas un samazināta trauksme, kas var uzlabot veselību. Daži cilvēki uzskata, ka lūgšanai vai pozitīvai domāšanai ir labvēlīga ietekme uz imūno, centrālo nervu, sirds un asinsvadu vai hormonālo sistēmu.

Pārtraukto lūgšanu ietekmes uz veselību pētījumi sniedz pretrunīgus rezultātus. Lielākā daļa lūgšanu pētījumu nav labi izstrādāti vai par tiem ziņots. Lūgšanu ir grūti izpētīt vairāku iemeslu dēļ:

  • Ir daudz lūgšanu un reliģiju veidu.
  • Intervētāji pētījumos ne vienmēr pazīst pacientus, un tāpēc lūgšanas bieži nav specifiskas.
  • Kontrolēti pētījumi ar “placebo lūgšanu” ir izaicinoši.
  • Nav plaši izplatīta vienošanās par to, kā vislabāk izmērīt rezultātus.

Pierādījumi

Zinātnieki ir izpētījuši lūgšanu par šādām veselības problēmām:

Uzlabota veselība (vispārīgi)
Neskaitāmos pētījumos ir novērtēta aizvietojošo lūgšanu ietekme uz slimības smagumu, nāvi un pacientu vai tuvinieku labsajūtu. Rezultāti ir mainīgi, dažos pētījumos ziņots par lūgšanas priekšrocībām attiecībā uz slimības smagumu vai ilgumu, bet citos - bez rezultātiem. Vairāki pētījumi, kuros pacienti zināja, ka viņu vārdā tiek izteiktas lūgšanas, ziņo par ieguvumiem. Tomēr šajos gadījumos nav skaidrs, vai lūgšana ir pārāka par citiem līdzjūtīgas mijiedarbības veidiem. Lielākā daļa pētījumu nav pietiekami izstrādāti vai par tiem nav ziņots. Nepieciešami papildu pētījumi ar skaidriem lūgšanu paņēmienu aprakstiem un skaidri noteiktiem veselības rezultātiem.

Kritiska slimība
Vairākos pētījumos ir novērtēta aizvietojošo lūgšanu ietekme uz pacientiem intensīvās terapijas nodaļās ar smagu sirds slimību vai infekcijām. Daži no šiem pētījumiem liecina par pozitīviem rezultātiem, bet vairums pētījumu ir vāji izstrādāti un par tiem ziņots. Lai izdarītu stingru secinājumu, nepieciešami turpmāki pētījumi.

Nieru slimības beigu stadija, kas tiek galā pēc nieru transplantācijas
Sākotnējie pētījumi parāda pozitīvas tendences, kas šiem pacientiem saistītas ar lūgšanu un garīgumu. Pirms izdarīt secinājumus, nepieciešami turpmāki pētījumi.

Dzīves kvalitāte hroniski slimiem pacientiem
Dzīves kvalitātes uzlabošanās tika noteikta pacientiem, kuriem citi lūdzas par viņu dziedināšanu. Rezultāti nav pārliecinoši, un, lai izdarītu stingru secinājumu, ir nepieciešami labākas kvalitātes pētījumi.

Sirds slimības, sirdslēkme
Pārapmeklēšanas pētījumi par sirds slimībām pacientiem ziņo par mainīgu ietekmi uz slimības smagumu, komplikācijām hospitalizācijas laikā un mirstības līmeni. Lai izdarītu stingrus secinājumus, ir nepieciešams labi izstrādāts pētījums.

Vēzis
Sākotnējie vēža slimnieku pētījumi liecina, ka aizvietojošajai lūgšanai ir dažāda ietekme uz slimības progresēšanu vai nāves līmeni. Daži pētījumi ziņo par iespējamu paaugstinātu dzīves kvalitāti un spēju tikt galā ar vēža slimniekiem, izmantojot garīgas metodes, ieskaitot lūgšanu. Lai sniegtu ieteikumu, ir nepieciešami augstas kvalitātes pētījumi.

AIDS / HIV
Sakarā ar slikto pētījumu plānu datus par lūgšanu lomu ar AIDS saistītās slimībās un hospitalizācijā nevar uzskatīt par pārliecinošiem.

Reimatoīdais artrīts
Sākotnējie pētījumi liecina, ka lūgšanās klātienē var aizkavēt sāpes, nogurumu, jutīgumu, pietūkumu un vājumu, ja to lieto papildus standarta medicīniskajai aprūpei. Lai sniegtu ieteikumu, ir nepieciešami labākas kvalitātes pētījumi.

Apdeguma pacienti
Ierobežoti pētījumi par apdegumu pacientiem ziņo par uzlabotiem rezultātiem, kas saistīti ar lūgšanu. Tomēr šos rezultātus nevar uzskatīt par pārliecinošiem sliktā pētījumu plāna dēļ.

Dzimšanas komplikācijas
Sākotnējie pētījumi ziņo par mazāk dzimšanas komplikāciju cilvēkiem, kuri ir reliģiozi vai lūdzas. Lai atbalstītu šos rezultātus, nepieciešami labi izstrādāti pētījumi.

Asinsspiediena kontrole
Aizstājošā lūgšana agrīnu pētījumu laikā neliecina par asinsspiedienu. Turpmākie pētījumi var sniegt labāku informāciju.

Alkohola vai narkotiku atkarība
Aizstājošā lūgšana neliecina par atkarību no alkohola vai narkotikām. Turpmākie pētījumi var sniegt labāku informāciju.

Augstāks grūtniecības līmenis in vitro apaugļošanas laikā
Tika pētīta starpsecināšanas lūgšanu iespējamā ietekme uz grūtniecības biežumu sievietēm, kuras tiek ārstētas ar in vitro apaugļošanu-embrija pārnešanu. Sākotnējie rezultāti šķiet pozitīvi, taču ir nepieciešami turpmāki pētījumi.

Ilgāka izdzīvošana gados vecākiem cilvēkiem
Sākotnējais pētījums liecina, ka gados vecāki pieaugušie, kas piedalās privātā reliģiskā darbībā pirms traucējumiem ikdienas dzīves aktivitātēs, šķiet, ir izdzīvošanas priekšrocības salīdzinājumā ar tiem, kuri to veic nē. Lai apstiprinātu šos rezultātus, nepieciešami turpmāki pētījumi.

Pāru mijiedarbība konflikta laikā
Lūgšana, šķiet, ir nozīmīgs reliģiozu pāru “mīkstinošs” notikums, kas atvieglo samierināšanu un problēmu risināšanu, pamatojoties uz vienu pētījumu.

Smēķēšana
Daži pētījumi liecina, ka reliģiski aktīviem cilvēkiem ir mazāka iespēja smēķēt cigaretes vai, ja viņi smēķē, iespējams, viņi smēķēs mazāk cigarešu.

Psiholoģiskā labklājība bezpajumtniekiem
Četrdesmit astoņi procenti sieviešu vienā pētījumā ziņoja, ka lūgšanu lietošana ir saistīta ar mazāku alkohola un / vai ielu narkotiku lietošanu, mazāk uztvertām raizēm un mazāk depresijas simptomu. Lai izdarītu pārliecinošu secinājumu, nepieciešami turpmāki pētījumi.

Sirpjveida šūnu anēmija
Lūgšana tika pētīta kā ārstēšanas mehānisms pacientiem ar sirpjveida šūnu slimībām ar atšķirīgiem rezultātiem.

Cukura diabēts
Nav pierādīts, ka lūgšana palīdz novērst vai ārstēt diabētu vai ar to saistītās veselības problēmas. Diabēts jāārstē kvalificētam veselības aprūpes sniedzējam, izmantojot pārbaudītas terapijas metodes.

Nepierādīti lietojumi

Lūgšana ir ierosināta daudzos citos nolūkos, balstoties uz tradīcijām vai zinātniskām teorijām. Tomēr šie lietojumi cilvēkiem nav rūpīgi izpētīti, un ir maz zinātnisku pierādījumu par drošību vai efektivitāti. Daži no šiem ieteiktajiem lietojumiem ir paredzēti apstākļiem, kas ir potenciāli bīstami dzīvībai. Pirms lūgšanas izmantojat jebkādu lietošanu, konsultējieties ar veselības aprūpes sniedzēju.

Angioplastika
Trauksme
Aritmijas
Cistiskā fibroze
Depresija
Kuņģa-zarnu trakta traucējumi
Imūnās sistēmas stimulēšana
Paaugstināta smadzeņu asins plūsma
Iekaisīgas dermatozes
Nieru slimība
Ilgmūžība
Plaušu slimība
Melanoma
Meningīts
Menopauze
Garīgā veselība
Magnētiskās rezonanses attēlveidošanas (MRI) trauksme		 Daudzkārtēja ķīmiskā jutība
Neiroloģiski traucējumi
Sāpes
Perioperatīvā vadība
Poliomielīts
Prostatas vēzis
Psihiski traucējumi
Psiholoģiskā labklājība bezpajumtniekiem
Elpošanas sistēmas slimības
Šizofrēnija
Pašvērtējums
Muguras smadzeņu traumas
Muguras smadzeņu operācijas atjaunošanās
Stress
Insults
Veiksmīga atbrīvošanās no ilgstošas ​​mehāniskās ventilācijas
Brūču dziedēšana

Potenciālās briesmas

Lūgšana nav ieteicama kā vienīga iespējami smagu medicīnisku stāvokļu ārstēšana, un tai nevajadzētu aizkavēt laiku, kas nepieciešams konsultācijām ar kvalificētu veselības aprūpes sniedzēju. Dažreiz reliģiskā pārliecība ir pretrunā ar standarta medicīnisko pieeju, tāpēc tiek veicināta atklāta komunikācija starp pacientiem un aprūpētājiem.

Kopsavilkums

Lūgšana ir ierosināta par daudziem veselības stāvokļiem. Pieejamie zinātniskie pētījumi nav pierādījuši, ka lūgšana ir drošāka vai efektīvāka par citām ārstēšanas metodēm. Nav ieteicams paļauties tikai uz lūgšanu, lai ārstētu potenciāli bīstamos medicīniskos stāvokļus, lai gan lūgšanu var izmantot arī papildus standarta medicīniskajai aprūpei. Ja apsverat lūgšanu terapiju, konsultējieties ar savu veselības aprūpes sniedzēju.

Informāciju šajā monogrāfijā sagatavojuši Dabas standarta profesionālie darbinieki, pamatojoties uz rūpīgu sistemātisku zinātnisko pierādījumu pārskatu. Materiālu izskatīja Hārvardas Medicīnas skolas fakultāte ar galīgo rediģēšanu, ko apstiprināja Dabas standarts.

Resursi

  1. Dabiskais standarts: Organizācija, kas izstrādā zinātniski pamatotus pārskatus par papildu un alternatīvās medicīnas (CAM) tēmām
  2. Nacionālais papildinošās un alternatīvās medicīnas centrs (NCCAM): ASV Veselības un cilvēku pakalpojumu departamenta nodaļa, kas paredzēta pētniecībai

Atlasītie zinātniskie pētījumi: Lūgšana

Dabas standarts pārskatīja vairāk nekā 200 rakstus, lai sagatavotu profesionālo monogrāfiju, no kuras tika izveidota šī versija.

Daži no jaunākajiem pētījumiem ir uzskaitīti zemāk:

  1. Astina JA, Harkness E, Ernsts E. "Tālās dziedināšanas" efektivitāte: randomizētu pētījumu sistemātisks pārskats. Ann Intern Med 2000; 132 (11): 903-910.
  2. Ai AL, Dunkle RE, Peterson C, Bolling SF. Privātās lūgšanas loma psiholoģiskajā atveseļošanā starp pusmūža un veciem pacientiem pēc sirds operācijas. Gerontologs 1998; Okt, 38 (5): 591–601.
  3. Arslanian-Engoren C, Scott LD. Ilgstošas ​​mehāniskās ventilācijas izdzīvojušo cilvēku dzīvā pieredze: fenomenoloģisks pētījums. Sirds plaušas 2003; septembris-okt., 32 (5): 328-334.
  4. Aviles JM, Whelan SE, Hernke DA, et al. Aizvietojoša lūgšana un sirds un asinsvadu slimību progresēšana koronāro aprūpes nodaļu populācijā: randomizēts kontrolēts pētījums. Mayo Clin Proc, 2001; 76 (12): 1192-1198.
  5. Baetz M, Larson DB, Marcoux G, et al. Kanādas psihiatriskās stacionārās reliģiskās saistības: saistība ar garīgo veselību. Can J Psychiatry 2002; Mar, 47 (2): 159-166.
  6. Bernardi L, Sleight P, Bandinelli G, et al. Rožukroņa lūgšanas un jogas mantru ietekme uz autonomiem sirds un asinsvadu ritmiem: salīdzinošais pētījums. Br Med J 2001; Dec 22-29, 323 (7327): 1446-1449.
  7. Brauns-Saltzmans K. Gara papildināšana ar meditatīvu lūgšanu un vadāmiem attēliem. Semin Oncol Nurs 1997; Nov, 13 (4): 255–259.
  8. Bloom JR, Stewart SL, Chang S, et al. Tad un tagad: pārdzīvojušo jauno krūts vēža dzīves kvalitāte. Psycooncology 2004; 13 (3): 147-160.
  9. Butler MH, Gardner BC, Bird MH. Ne tikai noildze: mainiet lūgšanu dinamiku reliģiskiem pāriem konflikta situācijās. Fam Process 1998; Winter, 37 (4): 451-478.
  10. Cooper-Effa M, Blount W, Kaslow N, et al. Garīguma loma pacientiem ar sirpjveida šūnu slimībām. J Am Board Fam Pract 2001; Mar-Apr, 14 (2): 116-122.
  11. Connell CM, Gibson GD. Rasu, etniskās un kultūras atšķirības aprūpē demenci: pārskats un analīze. Gerontologs 1997; Jun, 37 (3): 355-364.
  12. Dunn KS, Horgas AL. Lūgšanu kā garīgas pašaprūpes veida izplatība vecāka gadagājuma cilvēkiem. J Holist Nurs 2000; Dec, 18 (4): 337-351.
  13. Dusek JA, Astin JA, Hibberd PL, Krucoff MW. Ārstniecības lūgšanu rezultāti ir pētījumi: vienprātības ieteikumi. Altern Ther Health Med 2003; maijs-jūnijs, 9 (3 piederumi): A44-A53.
  14. Gibsons PR, Elms AN, Rūdings LA. Uztvertā tradicionālās un alternatīvās terapijas ārstēšanas efektivitāte, par kuru ziņo cilvēki ar daudzkārtēju ķīmisko jutīgumu. Vides veselības perspektīva 2003; septembris, 111 (12): 1498-1504.
  15. Džils GV, Redmond S, Garratt F, Paisey R. Diabēts un alternatīvā medicīna: iemesls bažām. Diabets Med 1994; Mar, 11 (2): 210–213.
  16. Gundersens L. Ticība un dziedināšana. Ann Intern Med 2000; 132(2):169-172.
  17. Grunbergs Ge, krāteris CL, Seskevich J, et al. Korelācijas starp pirmsprocedūras noskaņu un klīnisko iznākumu pacientiem, kuriem tiek veikta koronārā angioplastija. Cardiol Rev 2003; 11 (6): 309-317.
  18. Halperin EC. Vai akadēmiskajiem medicīnas centriem būtu jāveic aizvietojošo lūgšanu efektivitātes klīniskie pētījumi? Acad Med 2001; Aug, 76 (8): 791-797.
  19. Hamm RM. Nav pierādīta aizlūgšanas lūgšanas ietekme. Arch Intern Med 2000; 160 (12): 1872-1873.
  20. Harding OG. Aizvietojošās lūgšanas dziedinošais spēks. West Indian Med J 2001; Dec, 50 (4): 269–272.
  21. Hariss WS, Gowda M, Kolb JW, et al. Dievs, lūgšana un koronāro aprūpes nodaļu rezultāti: ticība vs darbojas? Arch Intern Med 2000; 26. jūnijs, 160 (12): 1877-1878.
  22. Hawley G, Irurita V. Mierinājuma meklējumi caur lūgšanu. Int J Nurs Practice 1998; Mar, 4 (1): 9-18.
  23. Helm HM, Hays JC, Flint EP, et al. Vai privāta reliģiska darbība pagarina izdzīvošanu? Sešu gadu pēcpārbaudes pētījums ar 3851 vecākiem pieaugušajiem. J Gerontol A Biol Sci Med Sci 2000; Jūl, 55 (7): M400-M405.
  24. Hodges SD, Humphreys SC, Eck JC. Garīguma ietekme uz veiksmīgu atveseļošanos pēc mugurkaula operācijas. South Med, J, 2002; decembris, 95 (12): 1381-1384.
  25. Hūvers DR, Margolick JB. Jautājumi par nejaušināta, kontrolēta pētījuma uzbūvi un rezultātiem, kas saistīti ar attālinātas, aizvietojošas lūgšanas ietekmi uz rezultātiem pacientiem, kuri uzņemti koronārās aprūpes nodaļā. Arch Intern Med 2000; 160 (12): 1875–1876.
  26. Karis R, Karis D. Aizstājēja lūgšana. Arch Intern Med 2000; 160 (12): 1870–1878.
  27. Koenig HG, George George, Cohen HJ, et al. Saikne starp reliģiskām darbībām un cigarešu smēķēšanu gados vecākiem pieaugušajiem. J Gerontol A Biol Sci Med Sci 1998; Nov, 53 (6): M426-M434.
  28. Krause N. Rase, reliģija un atturēšanās no alkohola vēlīnā dzīves posmā. Aging Health 2003; 15 (3): 508-533.
  29. Kreitzer MJ, Snyder M. Sirds dziedināšana: papildterapijas un dziedināšanas prakses integrēšana sirds un asinsvadu slimnieku aprūpē. Prog Cardiovasc Nurs 2002; Spring, 17 (2): 73-80.
  30. Leibovici L. Attālinātas, ar atpakaļejošu datumu aizvietojošas lūgšanas ietekme uz rezultātiem pacientiem ar asinsrites infekciju: randomizēts kontrolēts pētījums. Br Med J, 2001; 323 (7327): 1450-1451.
  31. Levkoff S, Levy B, Weitzman PF. Reliģijas un etniskās piederības loma, meklējot vecāka gadagājuma cilvēku aprūpētājus ar Alcheimera slimību un ar to saistītajiem traucējumiem. J Cross Cult Gerontol 1999; Dec, 14 (4): 335-356.
  32. Lindqvist R, Carlsson M, Sjoden PO. Pārvarēt stratēģijas cilvēkiem ar nieru transplantātiem. J Adv Nurs, 2004; 45 (1): 47-52.
  33. Lo B, Kates LW, Ruston D, et al. Reaģēšana uz lūgumiem attiecībā uz lūgšanu un reliģiskām ceremonijām, ko veikuši pacienti dzīves beigās un viņu ģimenes. J Palliat Med 2003; Jūn. 6 (3): 409-415.
  34. Maraviglia MG. Garīguma ietekme uz plaušu vēža slimnieku labklājību. Oncol Nurs Forum 2004; 31 (1): 89-94.
  35. Martins JC, Sachse DS. Sieviešu garīgās īpašības pēc nieru transplantācijas. Neprol Nurs J, 2002; 29 (6): 577-581.
  36. Matthews DA, Marlowe SM, MacNutt FS. Aizvietojošās lūgšanas ietekme uz pacientiem ar reimatoīdo artrītu. South Med, J, 2000; 93 (12): 1177-1186.
  37. Matthews WJ, et al. Aizvietojošās lūgšanas, pozitīvās vizualizācijas un paredzamā stāvokļa ietekme uz nieru dialīzes pacientu labsajūtu. J Am Med. Asoc. 2001; 2376.
  38. Meisenhelders JB. Vecāka gadagājuma cilvēku reliģiozitātes un funkcionālās veselības dzimumu atšķirības. Geriatr Nurs, 2003; Nov-Dec, 24 (6): 343-347.
  39. Mitchell J, Weatherly D. Papildus baznīcas apmeklējumam: reliģiozitāte un garīgā veselība gados vecāku pieaugušo vidū. J Cross Cult Gerontol 2000; 15 (1): 37-54.
  40. Ņūbergs A, Pourdehnad M, Alavi A, d'Aquili EG. Smadzeņu asins plūsma meditatīvās lūgšanas laikā: provizoriski atklājumi un metodiskie jautājumi. Percepts Mot Skills 2003; Okt., 97 (2): 625–630.
  41. Nonnemaker JM, Mcneely CA, Blum RW. Reliģiozitātes un pusaudžu veselības riska uzvedības publiskās un privātās jomas: pierādījumi no pusaudžu veselības nacionālā garengriezuma pētījuma. 2003;57(11):2049-2054.
  42. Palmer RF, Katerndahl D, Morgan-Kidd J. Nejaušināts izmēģinājums par attālinātas aizlūgšanas lūgšanas ietekmi: mijiedarbība ar personīgo pārliecību par problēmas specifisko iznākumu un funkcionālo stāvokli. J Altern Complement Med 2004; 10 (3): 438-448.
  43. Pearsall PK. Pēc vēlēšanās un lūgšanas: dziedināšana caur nodomu. Hawaii Med J, 2001; okt., 60 (10): 255–256.
  44. Peltzer K, Khoza LB, Lekhuleni ME, et al. Cukura diabēta koncepcijas un ārstēšana tradicionālo un ticības dziednieku vidū Ziemeļāfrikas provincē, Dienvidāfrikā. Curationis 2001; 24. maijs (2): 42.-47.
  45. Reikss M, Mills J, Henrijs H. Kvalitatīvs garīguma pētījums svara zaudēšanas programmā: ieguldījums pašefektivitātē un kontroles lokusā. J Nutr Educ Behav 2004; 36 (1): 13-15.
  46. Roberts L, Ahmeds I, S zāle Aizvietojoša lūgšana par sliktas veselības mazināšanu (Cochrane apskats). Cochrane bibliotēka (Oksforda: programmatūras atjaunināšana), 2002.
  47. Rosners F. Lūgšanas terapeitiskā efektivitāte. Arch Intern Med 2000; 160 (12): 1875–1878.
  48. Rossiter-Thornton JF. Lūgšana psihoterapijā. Altern Ther Health Med 2000; 6 (1): 125–128.
  49. Šulers PA, Gelbergs L, Brauns M. Garīgās / reliģiskās prakses ietekme uz psiholoģisko labsajūtu starp bezpajumtniekiem pilsētā. Medmāsu prakses forums 1994; Jūnijs, 5 (2): 106-113.
  50. Sloan RP, Bagiella E, VandeCreek L, et al. Vai ārstiem vajadzētu izrakstīt reliģiskas aktivitātes? N Engl J Med 2000; 342 (25): 1913.-1916.
  51. Smits JG, Fišers R. Attālinātas aizlūgšanas lūgšanas ietekme uz klīniskajiem rezultātiem. Arch Intern Med 2000; 160 (12): 1876-1878.
  52. Strawbridge WJ, Shema SJ, Cohen RD, et al. Reliģiozitāte mazina dažu stresa izraisītāju ietekmi uz depresiju, bet saasina citus. J Gerontol B Psychol Sci Soc Sci 1998; maijs, 53 (3): S118-S126.
  53. Targ E. Lūgšana un tāldziedināšana: Sicher et al. (1998). Adv Mind Body Med 2001; Ziema, 17 (1): 44-47.
  54. Teilore EJ. Lūgšanas klīniskie jautājumi un to sekas. Holista medmāsa prakse 2003; jūlijs-augusts, 17 (4): 179-188.
  55. Townsend M, Kladder V, Ayele H, et al. Sistemātisks klīnisko pētījumu pārskats, kurā tiek pārbaudīta reliģijas ietekme uz veselību. South Med, J, 2002; 95 (12): 1429-1434.
  56. Walker SR, Tonigan JS, Miller WR, et al. Aizstājoša lūgšana alkohola lietošanas un atkarības ārstēšanā: eksperimentāla izmeklēšana. Altern Ther Health Med 1997; Nov, 3 (6): 79-86.
  57. Sienas BM, Nelsons S. Mūsu papēži ļoti smagi lūdzas visu dienu. Holist Nurs Practice 2003; Nov-Dec, 17 (6): 320-328.
  58. Wiesendanger H, Werthmuller L, Reuter K, et al. Dzīves kvalitāti uzlabo hroniski slimi pacienti, kurus ārstē garīga dziedināšana: randomizēta gaidīšanas saraksta kontrolēta pētījuma rezultāti. J Altern Complement Med 2001; 7 (1): 45-51.

atpakaļ uz: Alternatīvās medicīnas mājas ~ Alternatīvās medicīnas procedūras