Mīlestībā ir nepieciešams godīgums
"Mīlestība nav nekas bez patiesības."
Kā godīgums ietekmē attiecības
Es vienmēr biju domājis, ka esmu diezgan godīgs cilvēks, un pēc sabiedrības standartiem es tāds arī biju. Bet tas, ko sabiedrība uzskata par godīgu un kas patiesībā ir patiesums, ir divas atsevišķas lietas. Mūs savā kultūrā sistemātiski māca padarīt melošanu par daļu no mūsu dzīves. Mēs to darām tik bieži, ka pat vairs to nepamanām.
Godīgums stāsta "patiesību, visu patiesību un neko citu kā patiesību". Sabiedrības sniegtā patiesības noteikšanas definīcija ir pateikt patiesību TIKAI tad, ja tas nevienam nerada neērtības, neizraisa konfliktu un liek paskatīties labi.
Es nerunāju par lielajiem meliem, bet vairāk par konsekventiem, pastāvīgiem "izlaidības meliem" un "baltajiem meliem", par kuriem mēs gandrīz katru dienu stāstām cilvēkiem. Manuprāt, es pat neuzskatīju šīs mazās nepatiesības par meliem, kamēr es nepiedzīvoju tieši pretējo. Visa patiesība.
Tas nebija precīzi sapratis, cik negodīga es esmu un cik daudz es sevi kavēju. Šī negodīgums man lika justies atdalītam no citiem un izveidoja mazas sienas starp mani un manu partneri. Kad es ieturēju visu savu patiesību, es neļāvu citiem redzēt mani visus. Tas var būt labi lielākajā daļā attiecību, bet ne manās primārajās attiecībās ar savu dzīvesbiedru, es gribēju, lai es visi mani
būt mīlētam, pat tās daļas, kuras es vērtēju kā sliktas vai nepareizas.Ja es gribēju radīt patiesu tuvību un tuvību, man nācās ļaut partnerim redzēt VISU no manis. Tas mani ļoti biedēja, jo kas būtu tad, ja viņš sadusmotos, ievainotos vai izlemtu, ka “es visi” nav tas, ko viņš gribēja, un pameta attiecības? Bet tad kādas man būtu attiecības, ja viņš zinātu tikai daļu no manis?
"Godīgums var būt grūts, bet tas ir nepieciešams, ja vēlaties ciešas intīmas attiecības."
Zemāk ir divi fragmenti no grāmatām, kuras, manuprāt, dara labu darbu, izskaidrojot, kā godīgums ietekmē attiecības. Pirmais ir no grāmatas "Neiedomājama dzīve - mācības, kas iemācītas uz mīlestības ceļa" autore Jūlija un Kenija Loggins.
Patiesība ir mīlestības izpausme, tāpēc vienmēr ir nepieciešama dziedinoša un mīloša rīcība.
turpiniet stāstu zemāk
Māte vienmēr teica: "Patiesība sāp." Šai homīlijai mēs tagad pievienotu: "Patiesība dziedē." Mīlestība mums ir iemācījusi būt patiesības ekstrēmistiem. Tas ir drošākais ceļš no vecajām attiecību sabotāžas uzskatu sistēmām. Daudziem no mums tika mācīts, ka patiesības teikšana dažreiz nav laipna vai mīloša, ka tā mūs var šķirt no tā, ko mēs visvairāk vēlamies, bet patiesības stāstīšana mūs tikai atšķir no meliem un mūsu apjukušajiem, ierobežotajiem paštēli. Protams, patiesība dažreiz var ievainot, bet tā nekad netraucē meli vai puspatiesība.
Lielākajai daļai no mums tika mācīts par katru cenu izvairīties no sāpēm, tāpēc ir grūti izjust savu patiesību, zinot, ka tas var šķist ievainots draugam vai mīļajam vai mūsu ģimenes loceklim. Bet, kad mēs nestāstām patiesību, tas virza neredzamu ķīli starp mums un mūsu mīļotājiem. Ja mērķis ir uzturēties mīlestības apziņā, patiesība ir jāpraktizē nepārtraukti. Mēs visvairāk baidāmies, ka patiesība būs pretīga mūsu mīlulim un mēs nonāksim vieni. Realitāte ir tāda, ka jo ilgāk mēs esam kopā, jo vairāk mēs praktizējam patiesību, jo lielāka uzticība attīstās un jo vieglāk patiesība kļūst. Kad neko neslēpjam, mēs varam dot visu.
Grāmatā ar nosaukumu "Mūžības bērns, "ir sadaļa, kurā teikts, ko es gadiem ilgi esmu mēģinājis pateikt par attiecību godīgumu. Tas ir diezgan tīrradnis. Izbaudi.
"Adri uzsver, ka svarīgi ir dzīvot patiesībā nevis kā ezotēriskam principam, bet kā disciplīnai. Īsti nesapratu, ko viņa ar to domā, līdz viņa izveidoja mācību stundu, lai mani mācītu.
Mans brālis Džeimijs, Maikls un es sēdējām kopā ar Adri 1991. gada augustā, lai sāktu tikšanos. Adri nolēma, ka mēs nedarbojamies patiesības stāvoklī, un viņa izaicināja mūs to atzīt un kaut ko darīt, pirms mēs sākām.
Kad viņa to mums norādīja, es zināju, ka tā ir taisnība. Es sapratu, ka mēs visi esam nevis meli, bet nepilnīgas patiesības stāvokļi. Tomēr es vēl nebiju domājis neko darīt. Kāpēc?
Jo puspatiesības stāvoklis lielākajai daļai no mums ir normāls. Trīs no mums nesatur tumšus noslēpumus vai melus, kas draudēja sagraut mūsu attiecības vai darbu. Mēs vienkārši apspiejām visas mazās nepatiesības - centāmies izvairīties no traucējošām konfrontācijām.
Džeimijs gāja pirmais un saskārās ar Maiklu par jūtām, kuras viņš juta, kā Maikls noliedz. Tad es sekoju līdzi, apšaubot gan Džeimija, gan Maikla saistības ar šo darbu. Visbeidzot, Maikls runāja par to, cik smags viss process viņam bija.
Kaut arī šīs nebija īpaši nozīmīgas bažas, atšķirība telpā un starp mums pēc to uzstāšanās un tīrīšanas bija pārsteidzoša. Pirmkārt, man bija asaras, pirmkārt, tāpēc, ka es ļoti dziļā līmenī biju pārliecināts, ka, ja pateikšu visu savu patiesību, es tikšu pamests, un, otrkārt, protams, ka tas nenotika. Tas ir patiesības dziedinošais spēks.
Kā mums stāstīja Adri: "MĪLESTĪBA NEVAJADZĒTU BEZ PATIESĪBAS."
Lai arī mūsu jautājumi un atbildes bija atšķirīgi, uzzinātais atstāja milzīgu iespaidu uz katru no mums. Es domāju, ka mēs pirmo reizi patiešām sapratām, cik atšķirīga būs mūsu dzīve un pasaule, ja mēs visi varētu darboties ārpus patiesības un mīlestības stāvokļa.
Mīlošā kontekstā kļūst droši atklāt savu patiesību. Retrospektīvi mēs redzējām, ka patiesības apspiešana ierobežo mūsu iespējas mīlēt vienam otru. Un, kad mēs ierobežojam savu mīlestību, mēs patiesi ierobežojam savu dzīvi.
Piedzīvojot patiesību, mīlestību un sakārtošanu, kāda tā patiesībā bija, sāpīgi apzinājāmies, cik reti ir šādi brīži. Tomēr tas bija neticami enerģiski, lai saprastu, ka mums visiem ir potenciāls dzīvot šādā stāvoklī. Katru brīdi mūsu spēkos ir izvēlēties patiesību pār meliem un mīlestību pār bailēm. "
Godīgums, kāda jēdziens
Piektdien, 1999. gada 16. janvārī Džons Stossels no ABC 20/20 News komandas stāstīja par Breda Blantona grāmatu "Radikālais godīgums: Kā pārveidot savu dzīvi, sakot patiesību. "Es to noskatījos, jo gribēju noskaidrot, kas tieši ir" radikāls "godīgums bija.
Kā izrādās, "radikāls godīgums" ir... nu... godīgums. Programmā mani visvairāk pārsteidza tas, ka cilvēki domāja pateikt patiesību, tā bija radikāla ideja. Vai jums tas šķiet nedaudz dīvaini?
Stāsta beigās Barbara Valters pat brīdināja skatītājus: "Nemēģiniet to mājās izmēģināt, ja kāds nav apmācīts." Asaras lija man pa seju, kad es šūpojos ar smiekliem un neticību. Nemēģiniet mājās to izmēģināt??? Godīgums??? Vai mēs esam tik apmaldījušies par kultūru, ka godīgumu mēs uzskatām par bīstamu vajāšanu bez apmācīta "ne-melīga" mūsu pusēs?? Vai pasaule ir kļuvusi tik deformēta, ka mēs uzskatām patiesības stāstīšanu par bīstamu vingrinājumu? Man tas likās ārkārtīgi dīvaini.
Bet tomēr, varbūt tas nav tik savādi. Vai mums visiem nav mācīts, ka labāk ir kādam melot, nevis sāpināt viņu jūtas? Ka ir tikai dažas lietas, kuras jūs nekad, nekad, nekad nesakāt citam? Domājams, ka nevienam nezinām, kad mums ir bijusi laulība ārpus laulības, it īpaši ne ar savu dzīvesbiedru. Un nedod Dievs, mēs esam godīgi savā starpā seksuālās lietās.
Bet vai mēs esam kļuvuši tik lietpratīgi melot, ka esam “aizmirsuši”, ka patiesībā melojam? Vai mēs esam aizmirsuši KĀ pateikt patiesību, visu patiesību un neko citu kā patiesību "?
"Meliņa sods ir vismaz tas, ka viņam netic, bet tas, ka viņš nevar ticēt nevienam citam."
- Žoržs Bernards Šavs
Varbūt mums tika iemācīts melot, jo mēs kā sabiedrība ticam, ka patiesībā varam emocionāli sāpināt citu. Mēs uzskatām, ka mums ir SPĒKS likt citam cilvēkam kaut ko emocionāli sajust.
turpiniet stāstu zemāk
Kas ir atbildīgs par to, kā mēs vai cits izvēlas reaģēt uz vārdiem? Ja jums patiešām bija spēks likt cilvēkiem sajust noteiktas emocijas, tad jums vajadzētu būt iespējai pēc vēlēšanās radīt citu cilvēku reakciju. Ja jūs teicāt to pašu tūkstošiem cilvēku, jums vajadzētu spēt saņemt identisku emocionālu reakciju no visiem viņiem, vai ne? Bet patiesībā jūs saņemat tik daudz dažādu reakciju, cik ir cilvēku. Katrs reaģēs saskaņā ar savām uzskatu sistēmām un jūsu nozīmes interpretācijām.
Ja cilvēki saprastu, ka katrs ir atbildīgs par savām emocijām, mēs justos brīvi pateikt, ko domājam un jūtam. Lielākoties mūsu godīguma klupšanas akmens ir mūsu pašu neuzticēšanās sev, lai spētu tikt galā ar citu cilvēku reakcijām. "Kā es jutīšos *, ja šī persona reaģē slikti", mēs sev jautājam. "Es varētu justies vainīgs, tāpēc es nestāstīšu visu patiesību."
Neskatoties uz to, cilvēki, reaģējot uz mūsu godīgumu, dažkārt dusmosies un sāpinās. Bet melu un puspatiesību piepildītas dzīves alternatīva nav daudz alternatīva. Mēs galu galā staigājam pa olu čaumalām, uzraugām katru mūsu vārdu un mēģinām paredzēt, kā citi varētu reaģēt. Tas ir lēns, neērts saziņas process.
Es piekrītu Dr. Blantonam. Godīgums attiecībā uz visu patiesi paver iespējas tuvībai, mīlestībai un dinamiskām attiecībām. Bez tā mēs visi esam tikai aktieri uz skatuves, lasot mūsu scenāriju līnijas. Un zināmā mērā es domāju, ka visi zina, ka mēs izliekamies par patiesību. Tas ir tāpat kā mēs visi staigājam apkārt, turēdami savās rokās mirušās vistas un darot savstarpēji darījumus. "Izliekos, ka neredzi manu vistu, un izlikšos, ka neredzu tavu." Tas ir izkrāpšana, bet tas, ko mēs pārvelkam savām acīm.
Man ir šis neiespējamais sapnis par to, ka visi uz zemes pieceļas un vienlaikus visi kliedz: “Es esmu melis!”. Un, visi skatoties viens uz otru un smaidot, mēs varētu sākt no jauna un sākt svaigu. Tad mēs varētu turpināt savu dzīvi ar vēlmi paļauties, ka ir pareizi domāt un sajust, ko mēs darām, un mums ir drosme pateikt savu patiesību.
Iedomājieties, ka esat īsti un patiesi viens ar otru. Iedomājieties, kāda būtu pasaule, ja jūs faktiski varētu ticēt tam, ko cilvēki jums saka. Reizēm tas varētu kļūt mazliet akmeņains, bet tas "radikāli" mainītu pasauli.
Tātad varbūt godīgums ir radikāla ideja mūsdienās, bet ļaujiet mums darīt zināmu patiesību, lai godīgums kļūtu par parastu vietu. Mīlestība, kas tai sekotu, nebūt nav izplatīta.
"Jūs zināt, kā tas ir, kad jūs nolemjat melot un sakāt, ka čeks atrodas pastā, un tad jūs atceraties, ka tas tiešām ir? Es tāds esmu visu laiku. "
--Stvents Wright
Nākamais: Kā uzlabot savas attiecības
