Personības traucējumi kā ārprāta aizsardzība
Vai personības traucējumi ir patiesas garīgas slimības un vai personai ar personības traucējumiem vajadzētu būt tiesīgai pēc nozieguma izdarīšanas izmantot ārprāta aizsardzību?
"Pieklauvēt nedzirdīgam, imbecilam vai nepilngadīgam ir slikti. Kas tos ievaino, ir vainīgs, bet, ja viņi viņu ievaino, viņi nav vainīgi. "(Miša, Babilonijas Talmuds)
Daži personības traucējumi ir saistīti ar kultūru. Kritiķi apgalvo, ka šīs "garīgās slimības" galvenokārt kalpo kā organizējošs sociālais princips un ir sabiedrības kontroles un piespiešanas līdzeklis. Bet, ja personības traucējumi nav objektīvi klīniski subjekti, kas mums jādara, lai aizstāvētu nejēdzības (NGRI - nav vainīgs nejēdzības dēļ)?
Aizstāvība ārprāta gadījumā (ja persona tiek saukta pie atbildības par savu noziedzīgo rīcību) balstās uz diviem pierādījumu pīlāriem:
1. Tas, ka apsūdzētais nespēja pateikt pareizi no nepareizas ("viņam nebija būtisku spēju vai nu novērtēt savas rīcības noziedzību (nelikumību)" - pasliktinājusies spēja).
2. Ka apsūdzētais negrasījās rīkoties tā, kā rīkojās (prombūtnes laikā nebija "mens rea") un / vai nespēja kontrolēt savu uzvedību ("neatvairāms impulss"). Šie trūkumi bieži ir saistīti ar "garīgu slimību vai defektu" vai "garīgu atpalicību".
Tomēr spriedums “vainīgais, bet garīgi slimais” šķiet pretruna. Visi "garīgi slimi" cilvēki darbojas (parasti saskaņotā) pasaules uzskatā, ievērojot konsekventu iekšējo loģiku un pareizo un nepareizo (ētikas) noteikumus. Problēma ir tā, ka šīs privātās konstrukcijas reti atbilst tam, kā vairums cilvēku uztver pasauli. Tāpēc garīgi slimie nevar būt vainīgi, jo viņam ir niecīga izpratne par realitāti. Garīgās veselības speciālisti labprātāk runā par traucējumiem "personas uztverē vai izpratnē par realitāti".
Realitāte tomēr ir daudz apēnota un sarežģītāka nekā noteikumi, kas uz to attiecas. Daži noziedznieki, bez šaubām, ir garīgi slimi, bet joprojām saglabā perfektu izpratni par realitāti ("realitātes pārbaude"). Tādējādi viņi tiek saukti pie kriminālatbildības (prātā nāk Džefrijs Dahmers). Citiem vārdiem sakot, “realitātes uztvere un izpratne” var pastāvēt un notiek pat ar visnopietnākajām garīgās slimības formām. Tāpēc nav ļoti noderīgi atšķirt krimināli ārprātīgo no vienkāršā.
Tas vēl vairāk apgrūtina izpratni par to, kas ir domāts ar "garīgo slimību". Ja daži garīgi slimi pacienti izprot realitāti, zina no labās un nepareizi un var paredzēt savas darbības iznākumu, pakļauti neatvairāmiem impulsiem (Amerikas Psihiatru asociācijas noteiktie testi) - kā tie atšķiras no mums, "normāli" ļaudis? Vai personības traucējumi ir garīgas slimības? Vai kāds ar narcissistiskiem personības traucējumiem (narcissist) var veiksmīgi pretendēt uz ārprāta aizsardzību? Vai narcisti ir ārprātīgi?
Šī ir mūsu tēma nākamais raksts.
Noklikšķiniet uz šīm saitēm, lai uzzinātu vairāk:
Psihisko slimību mīts
Ārprāta aizsardzība
Noziedzība un Narcissist nekad nenožēlo grēkus
Sērijas slepkavas
Šis raksts parādās manā grāmatā, "Ļaundabīga sevis mīlestība - pārskatīts narcisms"
Nākamais: Vai narcissists ir juridiski ārprātīgs?
