The Prodigy kā narcissistic traumas

February 09, 2020 18:36 | Sems Vaknins
click fraud protection
  • Noskatieties video vietnē The Child Prodigy kļūst par narcisi

Lielajam cilvēkam - pirmsdomajam “ģēnijam” - ir tiesības uz īpašu attieksmi. Tomēr viņš to reti iegūst. Tas viņu satrauc un padara viņu vēl agresīvāku, vadāmāku un pārspīlētāku, nekā viņš ir pēc savas būtības.

Kā uzsvēra Hornijs, bērnu izveicība tiek dehumānizēta un instrumentalizēta. Viņa vecāki viņu mīl nevis par to, kas viņš patiesībā ir, bet par to, ko viņi vēlas, un iedomājas viņu būt: viņu sapņu piepildījumu un neapmierinātas vēlmes. Bērns kļūst par viņa vecāku neapmierinātās dzīves trauku, par instrumentu, maģisko suku, ar kuru viņi tiek var pārveidot savas neveiksmes panākumos, pazemojumus - uzvarās, neapmierinātību - laime.

Bērnam māca ignorēt realitāti un ieņemt vecāku fantastisko telpu. Šāds neveiksmīgs bērns jūtas visvarens un visaptverošs, ideāls un spožs, pielūgšanas vērts un tiesīgs uz īpašu izturēšanos. Fakultātes, kuras tiek pagodinātas, nepārtraukti slīpējot pret realitāti - empātiju, līdzjūtību, reālu savas spējas un ierobežojumi, reālas sevis un citu cerības, personīgās robežas, komandas darbs, sociālās prasmes, neatlaidība mērķu un orientēšanās uz mērķiem, nemaz nerunājot par spēju atlikt gandarījumu un smagi strādāt, lai to sasniegtu - visiem trūkst vai to trūkst pavisam.

instagram viewer

Pieaugušais bērns neredz iemeslu ieguldīt savās prasmēs un izglītībā, būdams pārliecināts, ka ar viņa raksturīgo ģēniju vajadzētu pietikt. Viņš jūtas tiesīgs vienkārši būt, nevis faktiski darīt (drīzāk kā muižniecība pagātnes laikā to uzskatīja par tiesīgu nevis pēc nopelniem, bet gan kā sava dzimšanas neizbēgamo, iepriekš noteikto iznākumu taisnība). Citiem vārdiem sakot, viņš nav meritokrātisks, bet gan aristokrātisks. Īsāk sakot: piedzimst narcissists.

Ne visi pirmssākumu pavērsieni ir nepietiekami izpildīti un nemierīgi. Daudzi no viņiem turpina iegūt lielu ganību savās kopienās, gan izcilu reputāciju savās profesijās. Bet pat tad plaisa starp ārstēšanu, kuru viņi uzskata par pelnījušu, un to, kuru viņi saņem, ir neizdzēšama.

Tas notiek tāpēc, ka narcissistic prodigies bieži vien nepareizi novērtē viņu veikumu apmēru un nozīmi, un, piemēram, Rezultātā kļūdaini uzskata sevi par neaizstājamiem un īpašu tiesību, perks un cienīgiem privilēģijas. Kad viņi uzzina citādi, viņi ir izpostīti un nikni.

Turklāt cilvēki ir skaudīgi par izveicību. Ģēnijs kalpo kā pastāvīgs atgādinājums citiem par viņu viduvējību, radošuma trūkumu un ikdienišķo esamību. Protams, viņi cenšas viņu pazemināt līdz līmenim un samazināt viņu pēc lieluma. Apdāvinātās personas lētticība un augstprātība tikai saasina viņa saspringtās attiecības.

Savā ziņā, vienkārši eksistējot, jaunais cilvēks rada pastāvīgus un atkārtotus narcistiskus ievainojumus mazāk apveltītajiem un gājējiem. Tas rada apburto loku. Cilvēki cenšas ievainot un kaitēt pārmērīgajam un augstprātīgajam ģēnijam, un viņš kļūst aizsargājošs, agresīvs un atturīgs. Tas viņu padara vēl nepatīkamāku nekā iepriekš, un citi viņu aizvaino vēl dziļāk un pamatīgāk. Ievainots un ievainots, viņš atkāpjas varenības un atriebības fantāzijās. Un cikls tiek atsākts.

Slavenību slikta izturēšanās - intervija

Piešķirts žurnālam Superinteressante Brazīlijā 2005. gada martā

Q. Slavas un TV šoviem par slavenībām parasti ir milzīga auditorija. Tas ir saprotams: cilvēkiem patīk redzēt citus veiksmīgus cilvēkus. Bet kāpēc cilvēkiem patīk redzēt, ka slavenības tiek pazemotas?

A. Ciktāl tas attiecas uz viņu faniem, slavenības pilda divas emocionālas funkcijas: tās nodrošina mītisku stāstījumu (stāstu, ko ventilatori var sekot un identificējas ar), un tie darbojas kā tukši ekrāni, uz kuriem fani projicē savus sapņus, cerības, bailes, plānus, vērtības un vēlmes (vēlmju piepildījums). Mazākā novirze no šīm noteiktajām lomām provocē milzīgu niknumu un liek mums vēlēties sodīt (pazemot) "novirzītās" slavenības.

Q. Bet kāpēc?

A. Atklājot slavenības cilvēku bojāejas, ievainojamības un nepilnības, ventilators jūtas pazemots, "apkrāpts", bezcerīgs un "tukšs". Lai vēlreiz apstiprinātu savu pašvērtību, ventilatoram ir jānoskaidro savs morālais pārākums pār kļūdaino un "grēcīgo" slavenību. Ventilatoram ir "jāiemāca stunda slavenībai" un jāparāda slavenībai "kurš ir boss". Tas ir primitīvs aizsardzības mehānisms - narcistiska grandiozitāte. Tas ventilatoram piešķir vienlīdzīgus nosacījumus ar atklāto un "kailo" slavenību.

Q. Šai gaumei novērot pazemojamu cilvēku ir kaut kas saistīts ar piesaisti katastrofām un traģēdijām?

A. Vienmēr ir sadistiskas baudas un morgas aizraušanās ar ciešanām. Neuztraucoties no sāpēm un mokām, kuras pārdzīvo citi, novērotājs jūtas “izvēlēts”, drošs un tikumīgs. Jo augstāk slavenības paceļas, jo grūtāk tās krīt. Ir kaut kas iepriecinošs, ja hubris tiek noniecināts un sodīts.

Q. Vai jūs ticat, ka auditorija sevi nostāda reportiera vietā (kad viņš slavenībai prasa kaut ko mulsinošu) un kaut kādā veidā atriebjas?

A. Reportieris "pārstāv" asinskāro "sabiedrību. Slavenību nomelnošana vai viņu sapulces vērošana ir mūsdienīgs gladiatoru laukuma ekvivalents. Tenkas pildīja to pašu funkciju, un tagad masu mediji tiešraidē pārraidīja kritušo dievu kaušanu. Šeit nav runa par atriebību - vienkārši Schadenfreude, vainīgais prieks, kad liecinieks tiek pakļauts jūsu priekšniekiem, kuri tiek sodīti un "samazināti pēc lieluma".




Q. Kas ir jūsu valstī slavenības, kuras cilvēki mīl ienīst?

A. Izraēliešiem patīk skatīties, kā politiķi un pārtikušie uzņēmēji tiek samazināti, pazemoti un nožēlojami. Maķedonijā, kur es dzīvoju, visi slavenie cilvēki neatkarīgi no viņu aicinājuma ir pakļauti intensīvai, proaktīvai un destruktīvai skaudībai. Šīs mīlestības un naida attiecības ar viņu elkiem, šo ambivalenci personīgās attīstības psihodinamiskās teorijas attiecina uz bērna emocijām pret vecākiem. Patiešām, mēs daudzas negatīvās emocijas, kuras mēs uzturam uz slavenībām, pārceļam un izspiežam.

Q. Es nekad neuzdrošinos uzdot dažus jautājumus, ko Panico reportieri uzdod slavenībām. Kādas ir tādu cilvēku īpašības kā šie reportieri?

A. Sadistisks, ambiciozs, narcistisks, bez empātijas, paštaisns, patoloģiski un destruktīvi skaudīgs, ar mainīgu pašvērtības sajūtu (iespējams, mazvērtības komplekss).

Q. Vai jūs ticat, ka aktieri un reportieri vēlas, lai viņi būtu tikpat slaveni kā slavenības, kuras viņi ķircina? Tā kā es domāju, ka tas gandrīz notiek ...

A. Līnija ir ļoti plāna. Žurnālisti, žurnālisti un sievietes ir slavenības tikai tāpēc, ka viņi ir sabiedriskas personas un neatkarīgi no viņu patiesajiem sasniegumiem. Slavenība ir slavena ar to, ka ir slavena. Protams, šādi žurnālisti, iespējams, būs upuri nākamajiem kolēģiem nebeidzamā un pašpietiekamā pārtikas ķēdē ...

Q. Es domāju, ka fanu un slavenību attiecības iepriecina abas puses. Kādas ir fanu priekšrocības un kādas ir slavenību priekšrocības?

A. Starp slavenību un viņa faniem ir noslēgts netiešs līgums. Slavenībai ir pienākums "rīkoties ar daļu", piepildīt savu cienītāju cerības, nenovirzīties no lomām, kuras viņi uzliek un kuras viņš vai viņa pieņem. Apmaiņā pret ventilatoriem slavenība slaucās ar dusmām. Viņi viņu elpo un liek viņam justies visvarenam, nemirstīgam, "lielākam par dzīvi", visaptverošam, augstākam un sui generis (unikālam).

Q. Ko fani saņem par viņu nepatikšanām?

A. Pirmām kārtām, spēja apmainīties ar slavenības pasakaino (un, parasti, daļēji saremontēto) eksistenci. Slavenība kļūst par viņu "pārstāvi" fantāziju zemē, viņu paplašināšanā un pilnvarojumā, viņu dziļāko vēlmju un visnoslēptāko un vainīgāko sapņu atkārtotībā un iemiesojumā. Daudzas slavenības ir arī paraugi vai tēva / mātes figūras. Slavenības ir pierādījums tam, ka dzīvē ir kas vairāk par drūmu un rutīnu. Tie skaistie - nē, perfektie - cilvēki eksistē un viņi dzīvo apburtu dzīvi. Pagaidām ir cerība - tas ir slavenības vēstījums saviem faniem.

Slavenību neizbēgamais sabrukums un samaitāšana ir mūsdienu ekvivalents viduslaiku morāles spēlei. Šī trajektorija - no lupatām līdz bagātībai un slavai un atpakaļ līdz lupatām vai vēl ļaunāk - pierāda, ka kārtība un taisnīgums prevalē, ka hubris vienmēr tiek sodīts un ka slavenība nav labāka, nedz arī pārāka par savu fani.

Q. Kāpēc slavenības ir narcisti? Kā rodas šie traucējumi?

A. Neviens nezina, vai patoloģiskais narcisms ir iedzimtu pazīmju rezultāts, ļaunprātīgas un traumējošas audzināšanas skumjš rezultāts vai abu saplūšana. Bieži vien vienā ģimenē, ar vienu un to pašu vecāku kopumu un identisku emocionālo vidi - daži brāļi un māsas izaug par ļaundabīgiem narcistiem, bet citi ir pilnīgi “normāli”. Protams, tas norāda uz dažu cilvēku ģenētisko noslieci attīstīties narcismam.

Būtu saprātīgi pieņemt - lai gan šajā posmā nav pierādījumu šķiras - ka narcissists ir dzimis ar tieksmi attīstīt narcistiskas aizsardzības. Tās izraisa ļaunprātīga izmantošana vai traumas veidošanās gados zīdaiņa vecumā vai agrīnā pusaudža vecumā. Ar "ļaunprātīgu izmantošanu" es runāju par uzvedības spektru, kas bērnu objektīvi izturas pret bērnu un uzskata to par aprūpētāja (vecāka) pagarinājumu vai tikai par pateicības instrumentu. Punkšana un nosmakšana ir tikpat aizskaroša kā sišana un badā. Ļaunprātīgu izmantošanu var novērst vienaudži, vecāki, kā arī pieaugušie.

Ne visas slavenības ir narcisti. Tomēr daži no viņiem noteikti ir.

Mēs visi meklējam pozitīvus norādījumus no apkārtējiem cilvēkiem. Šīs nianses mūsos pastiprina noteiktus uzvedības modeļus. Nav nekas īpašs tajā, ka narcissist-slavenība rīkojas tāpat. Tomēr starp narcistisko un parasto personību pastāv divas galvenās atšķirības.

Pirmais ir kvantitatīvs. Parasts cilvēks, iespējams, sagaida mērenu uzmanību - verbālu un neverbālu - apstiprināšanas, apstiprināšanas vai apbrīnas veidā. Tomēr pārāk daudz uzmanības tiek uztverts kā apgrūtinošs un no tā izvairās. Pilnīgi izvairās no destruktīvas un negatīvas kritikas.




Savukārt narcissists ir alkoholiķa garīgais ekvivalents. Viņš ir negausīgs. Viņš vada visu savu uzvedību, faktiski dzīvi, lai iegūtu šos patīkamos uzmanības vārdus. Viņš tos iegulst saskaņotā, pilnīgi neobjektīvā sevis attēlā. Viņš tos izmanto, lai regulētu savu labilo (svārstīgo) pašvērtības sajūtu un pašnovērtējumu.

Lai izraisītu pastāvīgu interesi, narcissists piedāvā citiem iemiesotu, fiktīvu sevis versiju, kas pazīstama kā False Self. Viltus sevis ir viss, kas nav narcissists: visaptverošs, visvarens, burvīgs, inteliģents, bagāts vai labi savienots.

Pēc tam narcissists no ģimenes locekļiem, draugiem, kolēģiem, kaimiņiem, biznesa partneriem un kolēģiem reaģē uz šo projicēto attēlu. Ja šie pasākumi - vilinājums, apbrīna, uzmanība, bailes, cieņa, aplausi, apliecinājumi - nav gaidāmi, narcissists tos pieprasa vai izstumj. Nauda, ​​komplimenti, labvēlīga kritika, parādīšanās plašsaziņas līdzekļos, seksuālie iekarojumi narcissista izpratnē tiek pārveidoti vienā un tajā pašā valūtā par narcissistic piegādi.

Tātad narcissistu patiesībā neinteresē publicitāte pati par sevi vai tas, ka viņš ir slavens. Viņam patiesi rūp REAKCIJAS uz viņa slavu: kā cilvēki viņu vēro, pamana, runā par viņu, apspriež viņa rīcību. Tas viņam "pierāda", ka viņš eksistē.

Narcissists iet "medībās un savāc" to, kā izpausmes cilvēku sejās mainās, kad viņi viņu pamana. Viņš sevi novieto uzmanības centrā vai pat kā polemiku figūru. Viņš pastāvīgi un periodiski samīļo tos tuvākos un visdārgākos, lai pārliecinātu sevi, ka nezaudē slavu, maģisko pieskārienu un savas sociālās vides uzmanību.



Nākamais: Vienaldzība un dekompensācija (kā narcistiskās agresijas formas)