Vai narcissistiem var būt jēga?
- Noskatieties video par Narcissist un Kauns
Mums visiem ir savs dzīves scenārijs. Mēs izgudrojam, pieņemam, mūs vada un mēra paši pret saviem personīgajiem stāstījumiem. Parasti tās ir samērīgas ar mūsu personīgo vēsturi, mūsu iepriekšējiem nodomiem, mūsu spējām, ierobežojumiem un prasmēm. Maz ticams, ka mēs izgudrosim stāstījumu, kas savvaļas apstākļos nav sinhronizēts ar mums pašiem.
Mēs reti sevi vērtējam pēc stāstījuma, kas kaut kādā mērā nav saistīts ar to, ko varam pamatoti gaidīt. Citiem vārdiem sakot, mēs, visticamāk, neapmierināsimies un sodīsim sevi apzināti. Kļūstot vecākam, mūsu stāstījums mainās. Daļa no tā tiek realizēta, un tas palielina mūsu pašpārliecinātība, pašvērtības sajūta un pašnovērtējums liek mums justies piepildītiem, apmierinātiem un mierā ar sevi.
Narcissists atšķiras no normāliem cilvēkiem ar to, ka viņa ir AKTĪVI nereāls personīgais stāstījums. Šo izvēli varēja uzspiest un iemācīt sadistisks un naidpilns primārais objekts (narcissistic, piemēram, dominējošā māte) - vai tas varētu būt pašas spīdzinātās narcistes rezultāts psihe. Narcissistam, nevis reālistiskām cerībām par sevi, ir grandiozas fantāzijas. Pēdējo nevar efektīvi īstenot. Tie ir nenotverami, vienmēr atkāpjoties no mērķiem.
Šī pastāvīgā kļūme (Grandiosity Gap) izraisa disforijas (skumjas) un zaudējumus. Novērots no ārpuses, narcissists tiek uztverts kā dīvains, ar tieksmi uz ilūzijām un maldiem, un tāpēc viņam trūkst sprieduma.
Disforijas - rūgti augļi no narcististu neiespējamām prasībām pret sevi - ir sāpīgas. Pamazām narcissists iemācās no tiem izvairīties, pilnībā izlaižot strukturētu stāstījumu. Dzīves vilšanās un neveiksmes liek viņam saprast, ka viņa konkrētais nereālā stāstījuma “zīmols” neizbēgami noved pie neapmierinātības, skumjām un mokām un ir sevis soda veids (ko viņam rada viņa sadistiskais, stingrais Superego).
Šis nemitīgais sods kalpo citam mērķim: atbalstīt un apstiprināt negatīvo spriedumu, ko izteicis narcissistu galvenie priekšmeti (parasti viņa vecāki vai aprūpētāji) jau agrā bērnībā (tagad tā ir viņa neatņemama sastāvdaļa Superego).
Piemēram, narcististu māte, iespējams, pastāvīgi uzstāja, ka narcissists ir slikts, sapuvis vai bezjēdzīgs. Protams, ka viņa nevarēja kļūdīties, iet uz narcises iekšējo dialogu. Pat tas, ka tiek palielināta iespēja, ka viņa varētu būt kļūdījusies, pierāda viņas tiesības! Narcissiste jūtas spiesta apstiprināt savu spriedumu, pārliecinoties, ka viņš patiešām KĻŪST slikts, sapuvis un bezjēdzīgs.
Tomēr neviens cilvēks, lai arī cik deformēts, nevar dzīvot bez stāstījuma. Narcissists izstrādā apļveida, ad-hoc, gadījuma rakstura un fantastiskus "dzīves stāstus" (kontingenta naratīvi). Viņu loma ir izvairīties no konfrontācijas ar (bieži vien vilšanos un vilšanos izraisošo) realitāti. Tādējādi viņš samazina disforiju skaitu un to stiprumu, lai arī parasti neizvairās no narcistiskā cikla (sk FAQ 43).
Narcissists maksā lielu cenu par savu disfunkcionālo stāstījumu pielāgošanu:
Tukšums, eksistenciāla vientulība (viņam nav kopēja psihiska pamata ar citiem cilvēkiem), skumjas, dreifējoša, emocionāla prombūtne, emocionāls platums, mehanizācija / robotizācija (anima trūkums, liekā personība Junga izpratnē) un bezjēdzība. Tas uzkurina viņa skaudību un no tā izrietošo niknumu un pastiprina EIPM (emocionālās iesaistīšanās profilakses pasākumus) - skatīt Esejas astotā nodaļa.
Narcissistiem attīstās sindroms "Zu Leicht - Zu Schwer" ("Pārāk viegli - pārāk grūti"):
No vienas puses, narcistes dzīve ir neizturami grūta. Dažiem reālajiem sasniegumiem, kas viņam ir bijuši, parasti vajadzēja mazināt šo uztverto skarbumu. Bet, lai saglabātu savu visvarenības sajūtu, viņš ir spiests "pazemināt" šos sasniegumus, atzīmējot tos kā "pārāk viegli".
Narcissists nevar atzīt, ka viņam bija jācīnās, lai kaut ko sasniegtu, un ar šo atzīšanos sagraut savu grandiozo Nepatieso Es. Viņam jānožēlo katrs viņa sasniegums un jāpārliecinās, ka tas ir ikdienišķa trivialitāte. Tas ir paredzēts, lai atbalstītu viņa sadrumstalotās personības sapņu zemes kvalitāti. Bet tas arī liedz viņam gūt psiholoģiskus ieguvumus, kas parasti rodas mērķa sasniegšanā: uzlabošanu pašapziņas celšana, reālāks savu spēju un spēju pašnovērtējums, stiprinoša sajūta pašvērtība.
Narcissists ir lemts klīst pa apļveida labirintu. Kad viņš kaut ko sasniedz, viņš to pazemina, lai uzlabotu savu visvarenības, pilnības un spožuma izjūtu. Kad viņam neizdodas, viņš neuzdrošinās saskarties ar realitāti. Viņš aizbēg uz nevienu stāstījumu zemi, kur dzīve nav nekas cits kā bezjēdzīga atkritumu zeme. Narcissists aizkavē savu dzīvi.
Bet kas tas ir par narcistu?
Narcissists bieži uztraucas. Parasti tas ir bezsamaņā, piemēram, sāpinošas sāpes, pastāvīgums, piemēram, iegremdēts želejveida šķidrumā, ieslodzīts un bezpalīdzīgs, vai, kā to norāda DSM, narcisms ir "visaptverošs". Tomēr šīs satraukums nekad nav izkliedēts. Narcissists uztraucas par konkrētiem cilvēkiem, iespējamiem notikumiem vai vairāk vai mazāk ticamiem scenārijiem. Liekas, ka viņš pastāvīgi uzbur kādu vai citu iemeslu uztraukties vai aizskart.
Pozitīvā pagātnes pieredze šo problēmu neuzlabo. Narcissists uzskata, ka pasaule ir naidīga, nežēlīgi patvaļīga, draudoši pretrunīga, izveicīgi viltīga un vienaldzīgi graujoša. Narcissists vienkārši "zina", ka tas viss beigsies slikti un bez pamatota iemesla. Dzīve ir pārāk laba, lai būtu patiesība, un pārāk slikta, lai to izturētu. Civilizācija ir ideāls, un novirzes no tā ir tas, ko mēs saucam par “vēsturi”. Narcissists ir nedziedināmi pesimistisks, neziņā pēc izvēles un nekļūdīgi akls pret jebkādiem pierādījumiem par pretējo.
Zem visa tā ir vispārēja nemiers. Narcissists baidās no dzīves un tā, ko cilvēki dara viens otram. Viņš baidās no savām bailēm un no tā, ko tas viņam nodara. Viņš zina, ka ir spēles dalībnieks, kuras noteikumus viņš nekad neuztvers un kurā ir apdraudēta viņa eksistence. Viņš nevienam neuzticas, nekam netic, zina tikai divas pārliecības: ļaunums pastāv un dzīvei nav jēgas. Viņš ir pārliecināts, ka nevienam tas nerūp.
Šis eksistenciālais leņķis, kas caurstrāvo katru viņa šūnu, ir atavistisks un iracionāls. Tam nav nosaukuma vai līdzības. Tas ir kā monstri katra bērna guļamistabā ar izslēgtām gaismām. Bet tā kā tie racionalizējošie un intelektualizējošie radījumi, kas ir smadzeņu narcisti, ir - viņi uzreiz šo nemieru apzīmē, izskaidro, analizē un mēģina paredzēt tā sākumu.
Viņi šo indīgo klātbūtni attiecina uz kādu ārēju cēloni. Viņi to veido pēc modeļa, iegulst kontekstā, pārveido par saikni lielajā esības ķēdē. Tādējādi viņi difūzo satraukumu pārvērš koncentrētās uztraukumos. Uztraukumi ir zināmi un izmērāmi daudzumi. Viņiem ir iemesli, kurus var novērst un novērst. Viņiem ir sākums un beigas. Tie ir saistīti ar vārdiem, vietām, sejām un cilvēkiem. Uztraukumi ir cilvēciski.
Tādējādi narcissists pārveido savus dēmonus par piespiedu notācijām savā īstajā vai garīgajā dienasgrāmatā: pārbaudiet to, dariet to, piemērojiet preventīvus pasākumus, neatļaujiet, vajājiet, uzbrūkiet, izvairieties. Narcissists ritualizē gan savu diskomfortu, gan mēģinājumus ar to tikt galā.
Bet šāda pārmērīga satraukšana - kuras vienīgais nolūks ir iracionālu satraukumu pārvērst ikdienišķā un taustāmā veidā - ir paranoja.
Kas gan ir paranoja, ja ne iekšējās sairšanas piedēvēšana ārējām vajāšanām, ļaundabīgu aģentu piesaiste no ārpuses satricinājuma figūrām iekšpusē? Paranojs cenšas mazināt savu nolemtību, iracionāli pieturoties pie racionalitātes. Lietas ir tik sliktas, viņš saka, galvenokārt sev, jo es esmu upuris, jo "viņi" ir pēc manis un es tos medī valsts uzbrucējs, brīvmūrnieki, ebreji vai rajona bibliotekāre. Šis ir ceļš, kas ved no satraukuma mākoņa caur satraukuma spuldžu stabiem uz paranojas patērējošo tumsu.
Paranoia ir aizsardzība pret trauksmi un agresiju. Paranoidālā stāvoklī pēdējais tiek izvirzīts uz āru, pēc imciti - krustā sišanas instrumenti.
Trauksme ir arī aizsardzība pret agresīviem impulsiem. Tāpēc nemiers un paranoja ir māsas, pēdējās ir tikai koncentrētas pirmās formas. Garīgi traucētie aizstāv savu agresīvo tieksmi, būdami nemierīgi vai kļūstot paranojas.
Tomēr agresijai ir daudz iemeslu, ne tikai nemiers un paranoja. Viens no iecienītākajiem maskējumiem ir garlaicība. Tāpat kā tās attiecības, depresija, garlaicība ir agresija, kas vērsta uz iekšu. Tas draud nogremdēto cilvēku noslīcināt pirmatnējā bezdarbības un enerģijas izsīkuma zupā. Tas ir anedonisks (baudu liedz) un disforisks (izraisa dziļas skumjas). Bet tas ir arī draudīgs, iespējams, tāpēc, ka tas tik ļoti atgādina nāvi.
Nav pārsteidzoši, ka narcissists visvairāk uztraucas, kad viņam ir garlaicīgi. Narcissists ir agresīvs. Viņš novirza savu agresiju un internalizē to. Savas dusmas pudelēs viņš piedzīvo kā garlaicību.
Kad narcissistam ir garlaicīgi, viņš jūtas apdraudēts no viņa ennui neskaidrā, noslēpumainā veidā. Rodas satraukums. Viņš steidzas uzbūvēt intelektuālu celtni, lai pielāgotos visām šīm primitīvajām emocijām un to atkārtotai atkārtošanai. Viņš identificē ārējās pasaules cēloņus, cēloņus, sekas un iespējas. Viņš veido scenārijus. Viņš vērš stāstījumus. Tā rezultātā viņš vairs neraizējas. Viņš ir identificējis ienaidnieku (vai arī viņš tā domā). Un tagad tā vietā, lai uztrauktos, viņš vienkārši uztraucas. Vai paranojas.
Narcissists cilvēkus pārsteidza kā “atlaistus” vai, mazāk izklaidējoši: slinkus, parazītiskus, sabojātus un pašaizliedzīgus cilvēkus. Bet, kā parasti ar narcistiem, šķietamība maldina. Narcissisti ir vai nu kompulsīvi virzīti, lai sasniegtu labākus rezultātus, vai arī hroniski mazrezultatīvi mazuļi. Lielākā daļa no viņiem nespēj pilnībā un produktīvi izmantot savu potenciālu un spējas. Daudzi izvairās no patlaban akadēmiskā grāda, karjeras vai ģimenes dzīves standartiem.
Atšķirība starp narcissista sasniegumiem un viņa grandiozajām fantāzijām un uzpūsto paštēlu - Grandiosity Gap - ir satriecoša un ilgtermiņā neilgtspējīga. Tas uzliek apgrūtinošus pienākumus narcissista izpratnei par realitāti un viņa niecīgajām sociālajām prasmēm. Tas viņu nospiež vai nu uz apņemšanos, vai uz neprātu par “iegādi” - automašīnām, sievietēm, bagātību, varu.
Tomēr neatkarīgi no tā, cik veiksmīgs ir narcissists - daudzi no viņiem gaida nožēlojamas neveiksmes - Grandiosity Gap nekad nevar tikt pārvarēts. Narcissista viltus pats ir tik nereāls un viņa Superego tik sadistisks, ka nav nekā, ko narcissists var darīt, lai izliktu sevi no Kafkaesque tiesas, kas ir viņa dzīve.
Narcissists ir savas inerces vergs. Daži narcisti mūžīgi paātrina ceļu uz arvien augstākām virsotnēm un arvien zaļākām ganībām. Citi padodas kārtības sastingšanai, minimālas enerģijas patēriņam un upuriem upuriem. Bet katrā ziņā narcissistu dzīve ir ārpus kontroles, nožēlojot iekšējās balsis un iekšējos spēkus.
Narcissisti ir viena stāvokļa mašīnas, kas ir ieprogrammētas, lai no citām iegūtu Narcissistic Supply. Lai to izdarītu, viņi agri attīsta nemainīgu rutīnu kopumu. Šī tieksme uz atkārtošanos, nespēja mainīties un stingrība ierobežo narcissistu, apdullina viņa attīstību un ierobežo viņa redzesloku. Pievienojiet tam viņa milzīgo tiesību izjūtu, iekšējās bailes no neveiksmes un nemainīgo ir gan jājūtas unikālam, gan uztvertam kā tādam - un bieži vien tā beidzas ar recepti bezdarbība.
Narcissists, kurš nesasniedz panākumus, izvairās no izaicinājumiem, izvairās no pārbaudēm, izvairās no konkurences, apsteidz cerības, pīles pienākumi, izvairīšanās no autoritātes - tāpēc, ka viņš baidās izgāzties un tāpēc, ka kaut ko dara visi citi, tas viņu apdraud unikalitātes izjūta. Tādējādi narcissista šķietamais "slinkums" un "parazītisms". Viņa tiesības izjust - bez atbilstošiem sasniegumiem vai ieguldījumiem - kairina viņa sociālo vidi. Cilvēki šādus narcistus mēdz uzskatīt par "sabojātiem pūtējiem".
Pretstatā tam, ka narcissists, kurš pārāk sasniedz, meklē izaicinājumus un riskus, provocē konkurenci, izpušķojas cerības, agresīvi rīkojas ar atbildību un autoritāti, un, šķiet, ir satriecoši pašapziņa. Cilvēki mēdz šādus eksemplārus uzskatīt par "uzņēmīgiem", "uzdrīkstīgiem", "redzīgiem" vai "tirāniskiem". Tomēr arī šos narcissistus nomoka iespējamā neveiksme, ko nosaka stingra pārliecība par tiesībām, un viņi cenšas būt unikāli un tikt uztverti kā tādi.
Viņu hiperaktivitāte ir tikai nepilngadīgā pasniedzēja bezdarbības puse: tā ir maldīga un tukša, kā arī lemta abortam un apkaunojumam. Tas bieži ir sterils vai iluzors, visi dūmi un spoguļi, nevis viela. Šādu narcissistu nedrošie "sasniegumi" vienmēr tiek izjaukti. Viņi bieži rīkojas ārpus likuma vai sociālajām normām. Viņu strādīgums, darbaholisms, ambīcijas un apņemšanās ir paredzēti, lai maskētu viņu būtisko nespēju ražot un būvēt. Viņu svilpe tumsā, izlikšanās, Potjomkina dzīve, visa pārliecība un pērkons.
Filozofisks komentārs par kaunu
Grandiozitātes atšķirība ir atšķirība starp paštēlu - veidu, kā narcissist sevi uztver - un pretrunā ar norādēm no realitātes. Jo lielāks konflikts starp grandiozitāti un realitāti, jo lielāka ir plaisa un jo lielākas ir narcissistu kauna un vainas sajūtas.
Ir divas kauna formas:
Narcissistic kauns - kas ir narcissist pieredze Grandiosity Gap (un tās emocionālās korelācijas). Subjektīvi tas tiek piedzīvots kā visaptveroša bezvērtības sajūta (patoloģiskā narcisma pamatā ir disfunkcionāls pašvērtības regulējums), "neredzamība" un smieklīgums. Pacients jūtas patētisks un muļķīgs, pelnījis ņirgāšanos un pazemošanu.
Narcissisti izmanto visa veida aizsardzības līdzekļus, lai cīnītos pret narcissistic kauns. Viņi attīsta atkarību, neapdomīgu vai impulsīvu uzvedību. Viņi noliedz, atsauc, dusmojas vai iesaistās piespiedu izpildīšanā pēc kaut kādas (protams, nepieejamas) pilnības. Viņi demonstrē pārgalvību un ekshibicionismu utt. Visas šīs aizsardzības ir primitīvas un ietver sadalīšanu, projekciju, projicējošu identifikāciju un intelektualizāciju.
Otrais kauna veids ir saistīts ar sevi. Tas ir rezultāts plaisai starp narcissist grandiozo Ego Ideal un viņa Self jeb Ego. Tas ir plaši pazīstams kauna jēdziens, un tas ir plaši izpētīts Freida [1914], Reiha [1960], Jēkabsona [1964], Kohuta [1977], Kingstona [1983], Spero [1984] un Morisona darbos. [1989].
Ir skaidri jānošķir ar vainu (vai kontroli) saistītais kauns no atbilstības kauna.
Vaina ir "objektīvi" nosakāma filozofiska vienība (kurai ir atbilstošas zināšanas par attiecīgo sabiedrību un kultūru). Tas ir atkarīgs no konteksta. Tas ir atvasinājums no Citu pieņēmuma, ka morālais aģents kontrolē noteiktus pasaules aspektus. Šī aģenta pārņemtā kontrole nozīmē tam vainu, ja tas rīkojas nesamērīgi ar valdošo morāli vai atsakās rīkoties samērīgi ar viņiem.
Kauns, šajā gadījumā, šeit ir FAKTISKI NEVĒLAMU iznākumu iznākums - notikumi, kas piedēvē vainu morālajam aģentam, kurš rīkojies nepareizi vai atturējies no rīcības.
Tomēr GUILT ir jānošķir no GUILT FEELINGS. Vaina seko notikumiem. Viņiem var būt vainas sajūtas.
Vainas sajūtas (un tām pievienotais kauns) var būt ANTICIPATĪVAS. Morālie aģenti pieņem, ka viņi kontrolē noteiktus pasaules aspektus. Tas viņiem ļauj prognozēt nodomu rezultātus un izjūt vainu un kaunu - pat ja nekas nenotika!
Vainas sajūtas sastāv no bailēm un satraukuma sastāvdaļām. Bailes ir saistītas ar morālā aģenta darbību vai bezdarbības ārējām, objektīvajām, novērojamajām sekām. Trauksme ir saistīta ar INNER sekām. Tas ir egoistisks un apdraud morālā aģenta identitāti, jo būtiskai morālei ir svarīga sastāvdaļa. Vainas sajūtu internalizācija izraisa kauna reakciju.
Tādējādi kauns pats par sevi ir saistīts ar vainas sajūtu, nevis ar GUILT. Lai atkārtotu, vainu nosaka citu cilvēku reakcija un paredzamā reakcija uz ārējiem iznākumiem, piemēram, izvairīšanos no izšķērdēšanas vai novēršamām neveiksmēm (FEAR sastāvdaļa). Vainīgas sajūtas ir paša Morālā aģenta reakcijas un paredzamās reakcijas uz iekšējiem iznākumiem (bezspēks vai domājamās kontroles zaudēšana, narcistiskas traumas - satraukuma sastāvdaļa).
Pastāv arī kauns par atbilstību. Tam ir sakars ar narcissistu “citādības” sajūtu. Līdzīgi tas ietver baiļu (citu reakcijas uz citu būtni) un trauksmes (sevis reakcijas uz citu) sastāvdaļu.
Kauns, kas saistīts ar vainu, ir saistīts ar ar sevi saistītu kaunu (iespējams, ar psihiska rakstura palīdzību, kas ir līdzīgs Superego). Kauns par atbilstību ir vairāk līdzīgs narcistiskam kauns.
Nākamais: Narcissist pārskats
