Uzņēmēja kults un sabiedrības satraukums

Pirms dažām nedēļām es izklāstīju, kāpēc es domāju Amerikas sabiedrība rada satraukumu. Es vēlos vēlreiz pārskatīt šo tēmu, taču šoreiz uzmanība tiek pievērsta vienai konkrētai sociālajai sērgai: Medija Gabriella Rackoffa nosauktajam: "uzņēmēja kults".¹

Uzņēmēja kults nav nekas jauns. Mēs vienmēr esam uzraudzījuši šos obsesīvos uzņēmējus, bet šobrīd, pateicoties notiekošajai tehnoloģiju renesansei, šis kults varbūt nekad nav bijis spēcīgāks. Daudziem Marks Zukerbergs ir galvenā vēlme un amerikāņu sapņa paraugs. Viņiem es apgalvoju: mums ir jāveic daži soļi atpakaļ. Tas, ja tas ir visas Amerikas sabiedrības kultūras centieni, ir bīstams mūsu garīgajai veselībai un galu galā nav ilgtspējīgs.

Problēmas ar uzņēmēja kultu

Pirmkārt, un es uzskatu, ka tas ir acīmredzams jautājums: ļoti mazam no mums tiek piešķirta neiroloģiska greznība, kas nepieciešama, lai būtu uzņēmējs. Jums ir jāstrādā pastāvīgi, ar ļoti maziem resursiem, un parasti jūs nevarat brīvi atpūsties - vienkārši atrodoties parastajā darbā, dažreiz maksā pietiekami daudz nodokļu, tāpēc es nekad nevarētu dzīvot šādi.

Bet es esmu tikai viens cilvēks. Piešķirot uzņēmējam tikpat lielu sabiedrisko stāvokli kā mēs šodien, neizsakāmi ļaudis ļausies dzīties pakaļ pēc maldīga sapņa un šajā procesā padarot sabiedrību kopumā daudz nemierīgāku.

Rackoff norāda, ka uzņēmējiem ir nemitīgi jāveic likmes gan uz karjeru, gan iztiku.¹ Viņai ir taisnība, bet viņa vēl nav tikusi tālu. Lielākā daļa no mums var sasniegt a veselīgs darba un dzīves līdzsvars. Uzņēmēji nevar. Uzņēmējiem darbam obligāti jākļūst par dzīvi, un otrādi, jo tā nedarīšana mazina viņu potenciālos panākumus.

Kāds ir šīs domāšanas rezultāts? Tas ir tas, ka viss ir veltīts viņu idejas panākumiem, un, protams, tai ir vajadzīga nauda, ​​lai šī ideja gūtu panākumus. Īsumā runājot, viss tiek veltīts panākumu gūšanai nepieciešamās naudas nodrošināšanai.

Tomēr nauda pārāk bieži tiek šķirta no veselības un ētikas - patiešām tas, kas ir veselīgs, var kaitēt darba ņēmēja labklājībai. Tad es turpinu dzīties pakaļ šim sapnim, un es baidos, ka tas varētu nodarīt neizsakāmu ļaunumu gan pakaļdzinātājam, gan tiem, kas nepauž šo absurdo darba ētiku, kuru daži atbalsta kā standartu.

To jau varam redzēt. Rackoff pārāk bieži pamana LinkedIn cilvēkus par sevi kā “uzņēmējiem”.¹ Tas, protams, ir mazsvarīgs sīkums, taču tas neapstrīdami parāda, ka šis domāšanas veids izplatās, un jaunieši to pieņem, ilgi nedomājot par rezultātiem. Tas ir bīstami - līdz brīdim, kad viņi domā ilgtermiņā, kaitējums jau var tikt nodarīts.

Kas jādara par uzņēmēja kultu

Tāpēc es iebilstu pret uzņēmēja kultu, un es iebilstu pret to divās frontēs. Pirmkārt, tas ir sociālais standarts, ko var sasniegt ļoti maz; un, tā kā es nekad nebūšu viens no viņiem, esmu uzaicināts redzēt sevi kā izgāšanos. Otrkārt, ja tas tiek plaši pieņemts, tam ir potenciāls padarīt mūsu sabiedrību vēl satraucošāku (un mazāk simpātisku), nekā tā jau ir. Atkal es nezinu, kā mēs to varam novērst. Tas prasīs masīvu mūsu kopējo sociālo vērtību pārvērtēšanu, un tas prasa laiku. Bet es jūtu, ka tam ir jānotiek. Mūsu sociālie standarti, kādi tie mums ir, nav ilgtspējīgi, dodot panākumus dažiem laimīgajiem, bet galu galā vaislinieki trauksme un masveida neveiksmes izjūta neizsakāmajiem miljoniem citu. Mēs neesam neveiksmes, jo mēs neiederamies sistēmā, kas ir acīmredzami lemta sabrukumam.

Avots

1. Rackoffs, Gabriella, "Uzņēmēja kults". Vidēja. 2014. gada 18. marts.