Šizoafektīvie traucējumi un garīgums
Pāris gadus atpakaļ, kad man bija diagnosticēta šizoafektīvi traucējumi kādu laiku man bija ļoti intensīva mistiska pieredze, lūdzoties mātei Marijai. Es nometos ceļos pie viņas statujas, kad pēkšņi likās, ka viņa caur manu ķermeni izstaro baltas un zeltainas gaismas starus. Pieredze ilga dažas minūtes. Tā kā man ir šizoafektīvi traucējumi, skeptiķis manī iekļāva pieredzi līdz pat manai slimībai, bet tas tomēr lika man domāt par šizoafektīviem traucējumiem un garīgumu.
Šizoafektīvie traucējumi un garīgums
Izrādās, ka mana skepse bija aplama. Tēvs Ričs Jakubiks, psihologs un priesteris Svētā Franciska Ksaveres draudzē Vilmetē, saka garīgās epifānijas vai pārpasaulīgās pieredzes cilvēkiem ar šizofrēnija un šizoafektīvi traucējumi jāuztver nopietni. Pat ja pieredzei var būt garīgās veselības aspekts, vissvarīgākais ir tas, ko indivīds saista ar šo pieredzi, viņš saka. Tas nav tik daudz domāts, vai tas ir reāls vai iedomāts.
Tam piekrīt Svētā Francisa Ksavera draudzes garīgais direktors Kensens Ambrose. Viņa saka, ka mums nevajadzētu noraidīt cilvēku pieredzi. Būdama garīgā direktore, viņa tiekas ar cilvēkiem viens pret otru, lai palīdzētu viņiem pārdomāt savu dzīvi un attiecības ar Dievu.
Šizoafektīvi traucējumi, garīgums un iztēle
“Garīgums ir saistīts ar mūsu iztēles izmantošanu,” saka tēvs Jakubiks. Viņš norāda, ka iztēle un māksla bieži ir svarīga saikne ar garīgo pieredzi. Viņš saka, ka garīgums ir saistīts ar mūsu radošo pusi. Daudzos meditācija un lūgšanu, viņš saka, mēs izmantojam savas iztēles.
Kad jautāju viņam par pamatiedzīvotāju kultūrām, kuras šizofrēniskus cilvēkus un cilvēkus ar šizoafektīviem traucējumiem uzskata par šamaņiem, tēvs Jakubiks saka, ka tas noteikti ir ticams. Viņš norāda, ka daudziem katoļu tradīcijas svētajiem bija garīga slimība. Dievs (Dieva mīlestības sirds), viņš paskaidroja, var tikt galā ar mūsu garīgajiem un emocionālajiem izaicinājumiem, un savā ziņā šie izaicinājumi var būt spēks. "Cilvēki ar garīgām slimībām ir atvērtāki savienojumam ar augstāku spēku," viņš saka. Mēs dzirdam par šādu pieredzi gandrīz no katras kultūras un reliģijas laika gaitā.
Šizoafektīvi traucējumi, ticība un dziedināšana
Ambrose saka ticību (Astoņi padomi, kā palielināt ticību un bailes no krūtīm) palīdz mums tikt galā ar slimībām. “Tas palīdz mums atrasties neatkarīgi no tā, kas ir dzīvībai noderīgs... mēs mainām to, kā mums ir ar to, ”viņa saka. Diagnoze, lai arī kāda tā būtu, var nemainīties, bet cilvēkiem mainās viņu attiecības ar diagnozi. Viņa atsaucas arī uz pētījumiem, kas saistīti ar meditācijas priekšrocībām smadzenēs. Ciktāl notiek brīnumi, viņa saka: “Dievs mūs bieži pārsteidz, ja ļaujam sev būt.”
“Es domāju, ka ir daudz dažādu brīnumu,” skaidro tēvs Jakubiks. “Brīnumi var būt jebkura veida tikšanās, kurās mēs jūtam mīlestību... vai arī izjūti kaut ko lielāku par mums pašiem. ”
Kas attiecas uz dziedināšanu, tas nebūt nav brīnums; Tēvs Jakubiks saka, ka “ticība un garīgums ir lieliski instrumenti garīgās veselības problēmu risināšanā”, piemēram, šizoafektīvi traucējumi, jo tie nodrošina cilvēkiem struktūru kuras viņi savieno ar citiem cilvēkiem, savieno ar kaut ko lielāku par sevi un savieno ar mīlestības un līdzjūtības avotu, kurā viņi var izteikt savas domas un jūtas.
Noteikti daudz iemācījos sarunājoties ar Kolēnu Ambrose un tēvu Riču Jakubiku. Ļaujiet man atstāt jūs ar Ambrose gudrības tīrradni, kas, manuprāt, var palīdzēt mums visiem atrast ceļu caur to, kas mums jāpārdzīvo dienas vai dzīves laikā. “Dzīvē ir pamata labestība... uzticēšanās dzīvei. ”
Elizabetes Kaudijas foto.
Atrodiet Elizabeti Twitter, Google+, Facebook, un viņu personīgais emuārs.
Elizabete Kaudija ir dzimusi 1979. gadā rakstniece un fotogrāfe. Viņa raksta kopš piecu gadu vecuma. Viņai ir BFA no Čikāgas Mākslas institūta skolas un MFA fotogrāfijā no Čikāgas Kolumbijas koledžas. Viņa dzīvo ārpus Čikāgas kopā ar savu vīru Tomu. Atrodiet Elizabeti Google+ un tālāk viņas personīgais emuārs.
