Narcissists ar zaļu aci
Šodien es kādam rakstīju:
"Lielākais personīgo spēku avots ir vientulība. Enerģijas un skaidrības, kā arī mierīguma un radošuma strūklaka izdalās no ārkārtējas nenodrošinātības. Neuzvarami esam tad, kad mēs nevaram paļauties uz citiem, ne no viņiem atkarīgi (pat ne uz seksuālo piepildījumu), kad mēs negaidām, ne vēlamies, ne sapņojam. Tieši tad, kad mēs visu mērķtiecīgi pazaudējam, mēs to atgūstam. Kaili, mēness gaismā, mēs sniedzam roku zvaigznēm un esam viens ar tām, pirmatnēji un bez nosacījumiem.
Atklājot sevi, mēs dabiski nopludinām pasauli. Mums tas nav vajadzīgs, šī tukšā neveiksmīgās komunikācijas čaula. Mēs esam pilnīgi un pilnīgi neitrāli - ne skumji, ne pacilāti, ne nobijušies un ne lepni. Nekāds stāvoklis kontrastē ar bijušo un nožēlojamo stāvokli. Mēs vairs nevēlamies. Vai ir mierā.
Es apsveicu jūs ar neatkarību. "
Es pastāvīgi apskaužu cilvēkus. Tas ir mans veids, kā mijiedarboties ar pasauli. Es apžēlojos citus par viņu panākumiem vai spožumu, vai laimi, vai labu veiksmi. Mani virza uz paranojas, vainas un baiļu pārmērībām, kas izzūd tikai pēc tam, kad es “rīkojos” vai pats sevi sodīšu. Tas ir apburtais cikls, kurā esmu ieslodzīts.
Kronos un viņa bērni - skaudība un atlīdzība)."Skaudība uz visiem laikiem skatās uz augšu. Tas neizskatās uz sāniem.
Rakstā “Sejas taisnīgums” Hārtlijs (1960) apraksta dzīvi pēc katastrofālā kara. Diktators ir izlēmis, ka skaudība ir tik destruktīva, ka tā ir jālikvidē. Iedzīvotāji tiek piespiesti būt pēc iespējas līdzīgiem.
Vissliktākais noziegums nav pati skaudība, bet gan lai satrauktu skaudību.
“Vienlīdzība un skaudība - divi E bija… pozitīvie un negatīvie stabi, uz kuriem rotēja Jaunā valsts” (12. lpp.). Lai izskaustu skaudību, ir iznīcināts viss, kas bija apskaužams. Protams, ka tā pati par sevi ir skaudības būtība.
Ne skaudība, ne vienlīdzība netiek runāti kā vārdi, bet tiek dēvēti par labajiem un sliktajiem E. Karā tika iznīcinātas visas augstās ēkas, izņemot Ēlija katedrāles torni, un nevienu no tām nav atļauts būvēt - nepieciešams horizontāls skats uz dzīvi. Nav jāsalīdzina, sievietes tiek mudinātas veikt operāciju, lai viņas visas izskatījās līdzīgas, lai būtu glītas, satrauktu skaudību. Rezultātā iedzīvotāji zaudē savu cilvēcību un kļūst par nedomājošu masu. Patstāvīgi domājošais varonis Džeels apciemo Eliju, uzlūko torni un ved deju ap to. Viņa maksā par to, ka viņas vairāk nekā vidēji skaistā seja (alfa seja) ar kosmētiskās operācijas palīdzību tiek nomainīta uz Beta seju un tādējādi padarīta neatšķirama no pārējām. "
No Marijas Ešvinas filmas "Kronos un viņa bērni - skaudība un atlīdzība" - II nodaļa "Ikdienas skaudība"
Jaunā Oksfordas angļu valodas vārdnīca skaudību definē kā:
"Neapmierinātas vai aizvainojošas ilgas, ko rada kāda cita īpašumi, īpašības vai veiksme."
Un vecāka versija (The Shorter Oxford English Dictionary) piebilst:
"Mortifikācija un slikta griba rodas, apsverot citas augstākās priekšrocības".
Patoloģiska skaudība - otrais nāvējošais grēks - ir emocijas, kas sastāv no emocijām. To rada zināma trūkuma, nepilnību vai nepietiekamības realizācija sevī. Tas rodas, nelabvēlīgi salīdzinot sevi ar citiem: ar viņu panākumiem, reputāciju, īpašumu, veiksmi, īpašībām. Tas ir posts un pazemojums un impotents niknums un mokošs, slidens ceļš uz nekurieni. Centieni nolauzt šī paša apmeklētā šķīstītavas polsterētās sienas bieži noved pie uzbrukumiem uzticamajam vilšanās avotam.
Uz šīm kaitīgajām un kognitīvi kropļojošajām emocijām ir daudz reakciju:
VISPĀRĒJĀ PRIEKŠMETA IESNIEGŠANA AR IMITĀCIJU
Daži narcisti cenšas atdarināt vai pat atdarināt savus (vienmēr mainīgos) lomu modeļus. Narcissists it kā atdarina savas skaudības priekšmetu. Tātad narcissisti, visticamāk, pieņems sava priekšnieka tipiskos žestus, veiksmīga politiķa vārdu krājumu, cienījamā magnāta uzskati, pat filmas (fiktīvā) varoņa uzstāšanās un rīcība novele.
Narcissists, cenšoties panākt mieru, izmisīgi cenšoties mazināt greizsirdības patērēšanas slogu bieži pasliktinās līdz pamanāmam un ārišķīgam patēriņam, impulsīvai un neapdomīgai uzvedībai un būtībai ļaunprātīga izmantošana.
Citur es rakstīju:
"Ārkārtējos gadījumos domā ātri kļūt bagāts, izmantojot noziedzības un korupcijas shēmas, pārspīlēt sistēmu, gūt pārsvaru šiem cilvēkiem jābūt izveicības izpausmei (ar nosacījumu, ka cilvēks nepieķeras), dzīves sportam, pievilcīgam vice, garšviela. "
RŪPĒJOŠA OBJEKTA ATTĪSTĪŠANA
Citi narcissisti "izvēlas" iznīcināt objektu, kas viņiem sagādā tik daudz bēdu, provocējot viņos nepietiekamības un neapmierinātības jūtas. Viņi demonstrē obsesīvu, aklu naidīgumu un iesaistās piespiedu sāncensībā, bieži uz pašiznīcināšanās un sevis izolācijas rēķina.
Savā esejā "Džela deja" es rakstīju:
"Šai hidrai ir daudz galvu. Sākot ar jaunu automašīnu krāsas skrāpēšanu un riepu saplacināšanu, līdz ļaunu tenku izplatīšanai, veiksmīgu un bagātu biznesmeņu arestiem plašsaziņas līdzekļos vai kariem pret nelabvēlīgiem kaimiņiem.
Apslāpējošos, kondensētos skaudības tvaikus nevar izkliedēt.
Viņi iebrūk saviem upuriem, viņu niknajām acīm, aprēķinošajām dvēselēm, viņi vada rokas ļaunā darbībā un iemērk mēles vitriolā ...
(Skaudīgā narcissista esamība ir) pastāvīga šņākšana, taustāma ļaunprātība, tūkstoša acu caurduršana. Vardarbības nenovēršamība un imanence.
Saindēts prieks atņemt otram to, kas jums nav vai kas jums nav. "
PAŠVALDĪBA
No manas esejas “Džela deja”:
"Ir tie narcisti, kas idealizē veiksmīgos un bagātos un laimīgos. Viņi viņiem piedēvē supercilvēciskas, gandrīz dievišķas īpašības ...
Cenšoties attaisnot satraucošās atšķirības starp sevi un citiem, viņi pazemojas, paceļot citus.
Viņi samazina un samazina savas dāvanas, viņi nicina savus sasniegumus, viņi degradē savu mantu un skatieties ar nicinājumu un nicinājumu pret tuvākajiem un dārgākajiem, kuri nespēj pamanīt viņu būtiskos trūkumus. Viņi jūtas cienīgi tikai pret noniecināšanu un sodīšanu. Vainas apžēlošana un nožēla, pašnovērtējuma zaudēšana, mūžīgi sevi ienīstoša un sevi pazemojoša rīcība - tā ir līdz šim bīstamākā narcistu suga.
Jo tas, kurš apmierinājumu gūst no sava pazemojuma, nevar tikai gūt laimi no citu pazemošanas. Patiešām, lielākā daļa no viņiem galu galā ved savus ziedošanās un vilināšanas objektus uz iznīcību un cieņas aizskaršanu... "
KOGNITĪVĀ DISONANSE
"... Bet visizplatītākā reakcija ir vecā labā kognitīvā disonanse. Jāuzskata, ka vīnogas ir skābas, nevis jāatzīst, ka tās alkst.
Šie cilvēki novērtē viņu vilšanās un skaudības avotu. Viņi atrod kļūdas, nepievilcīgas iezīmes, lielas izmaksas, kas ir samaksātas, netikumību visā, ko viņi patiešām vēlas un tiecas, kā arī visos, kas ir sasnieguši to, ko viņi tik bieži nespēj. Viņi staigā starp mums, kritiski un paštaisni, piepildīti ar viņu taisnīgumu un ir pārliecināti par to, ka ir tādi, kādi viņi ir, nevis tādi, kādi viņi varēja būt un patiešām vēlas būt. Viņi noved pie ježune atturēšanās, vēlama aizcietējuma, sprieduma neitralitātes, šī oksimorona, invalīdu iecienītākā loka.
VĒRTĪBA - ŠIZOIDA RISINĀJUMS
Un tad, protams, ir mans mīļākais risinājums: izvairīšanās. Pārāk sāpīga ir pārāk augsta cena, lai liecinātu par citu cilvēku panākumiem un prieku. Tātad, es palieku mājās, viena pati un neuzmundrināta. Es dzīvoju mākslīgajā burbulī, kas ir mana pasaule, kurā es esmu karalis un valsts, es esmu likums un mēraukla, es esmu vienīgais. Tur, pētījuma piecu padziļinājumu laikā, mirgojošā klēpjdatorā uzņēmumam, vienīgie trokšņi ir elektroniski, un es esmu savu plaukstošo maldu iedzīvotājs. Esmu laimīga un nomierināta. Es esmu tas, par ko es varu sapņot un sapņot savu esību. Es vairs neesmu īsts, vienkārši stāstījums, sava dedzīgā prāta izgudrojums, krāsains mīts - uztur un aizrauj. Esmu apmierināts.
Nākamais: Nepārtrauktais narcissists
