Par piedošanu: Intervija ar Dr. Samu Menahemu
Intervija
Dr Sam Menahem ieguva maģistra grādu Kolumbijas universitātē 1972. gadā un doktora grādu. no Amerikas Savienoto Valstu Starptautiskās universitātes 1976. gadā. Dr. Menahems strādā Kolumbijas universitātes fakultātē kā psiholoģijas profesora palīgs. Viņa interesi par meditāciju un dziedināšanu ir palielinājuši pētījumi ar Joyce Goodrich, Ph. par Le Šana meditācijas metodēm. Viņš ir Psihoterapijas un garīgās izaugsmes centra dibinātājs Fortljū, NJ. Viņš ir divu grāmatu autors: Uz visām jūsu lūgšanām tiek atbildēts un Kad terapija nav pietiekama: lūgšanu un psihoterapijas dziedinošais spēks.
Tammie: Dr. Menahem, es gribu pateikties jums par to, ka veltījāt laiku, lai dalītos savā gudrajā un saudzīgajā skatījumā uz to, kas, manuprāt, daudziem cilvēkiem ir ļoti sarežģīts un grūts jautājums - piedošana.
Dr.Menahem: Paldies, Tammie. Man ir prieks dalīties savās pārdomās par šo sarežģīto un ļoti uzlādēto tēmu. Mana pieredze ir tāda, ka daudziem cilvēkiem ir grūti atbrīvoties no vecām grēdām, pat ja viņi saprot, ka tas viņiem sāp vairāk nekā otrs. Liela daļa mana darba ir vērsta uz to, lai palīdzētu cilvēkiem atbrīvot un piedot.
Tammie: Kādi ir daži no biežākajiem iemesliem, kādēļ mēs sev nepiedodam?
Dr Menahem: Lielākajai daļai cilvēku ir par daudz grūti. Viņi domā, ka viņiem jādara kaut kas lielisks tikai tāpēc, lai būtu labi. Viņi ir iesaistījušies mūsu konkurences un veiksmes kultūras trakumā. Viņiem šķiet, ka viņi ir tik labi, cik labi viņi dara un cik daudz naudas no tā nopelna. Ja viņu vecāki bija nosacīti ar savu mīlestību, kritiski un kontrolējoši, problēma ir vēl sliktāka. Pēc tam spontānumu aizstāj ar uzvedības pilnību, bet individualitāte - ar atbilstību.
turpiniet stāstu zemāk
Tammie: Kāpēc mums vajadzētu piedot mūsu ienaidniekiem un kāpēc tas ir svarīgi?
Dr Menahem: Lielākā daļa cilvēku ir jutīgi pret nelielām sāpēm vai sāpēm. Viņiem šķiet, ka viņi nekad nebūtu tik nejūtīgi un ir ļoti kritiski pret citiem, kas ir nejūtīgi. Dažreiz viņi ir sajukums, jo citi atkāpjas no lietām, kuras viņi nevarēja izdarīt personisku vai sabiedrisku iemeslu dēļ. Mums arī nepatīk cilvēki, kuriem piemīt īpašības, kuras mums nācās apspiest. Piemēram, ja mums nācās apspiest savas dusmas, mums var nepatikt dusmīgi cilvēki. Mēs baidāmies, ka mēs varam būt dusmīgi kā viņi. Kad mēs piedodam saviem ienaidniekiem, mēs pieņemam dažādus esības veidus. Mēs “atlaižam” savas bailes, dusmas, vainas un mazvērtības jūtas un veicinām mīlestību, prieku, mieru un savstarpējo atkarību. Tas mūs dziedina individuāli - atbrīvojot mūs būt laipnākiem un mīlošākiem. Tas arī dziedina starppersonu nesaskaņas un rada mierīgāku pasauli.
Tammie: Vai piedošana var palīdzēt fizisko sāpju dziedināšanā?
Dr Menahem: Jā, tas var mūs fiziski dziedināt. Kad mēs esam nepiedodami, mēs esam saspringti un stresā, radot spēcīgus hormonus, kas nepieciešami cīņai vai lidojuma reakcijai. Tā kā nav nepieciešams cīnīties vai bēgt, šie hormoni uzkrājas un rada stresu organismā, kā rezultātā var rasties sāpes un fiziskas slimības. Kad mēs piedodam, mēs atpūšamies, un ķermenim ir tendence sevi sadzīt dabiski.
Tammie: Kādi ir nepieciešamie soļi, kas mums jāveic, lai piedotu?
Dr Menahem: Pirmkārt, mums ir jāpieņem savas dusmīgās, bailīgās vai vainīgās jūtas. Otrkārt, šīs sajūtas mums ir jāatsakās labprāt. Treškārt, mums jāapstiprina savs nodoms piedot. Ceturtkārt, mums jāveic attiecīgi pasākumi. Visbeidzot, mums jābūt pateicīgiem par spēju izvēlēties piedošanu un mieru.
Tammie: Vai ir kāds veids, kā izlaist sērošanas procesu?
Dr Menahem: Nē. Kad pazaudējam kādu vai kaut ko mums dārgu, tas sāp, un mums ir jāskumst. Pēc kāda laika mēs varam apliecināt savas ticības, mīlestības, piedošanas un vienotības garīgās vērtības un dziedēt bēdas.
Tammie: Kā lūgšana un meditācija iekļaujas jūsu psihologa praksē?
Dr Menahem: Es lūdzu par un kopā ar saviem pacientiem. Es lūdzu, lai viņi dziedina savas dvēseles augstākajos labumos. Es iesaku viņiem lūgties par sevi. Es viņiem māku, kā lūgt psiholoģiski - lai apstiprinātu, nevis lūdzas par lietām. Es viņiem māku meditēt, saskaņojot savu apziņu ar dievišķo apziņu. Es viņus kontaktēju ar garīgām mīlestības un miera izjūtām, kas rodas, atbrīvojoties no bailēm, naida, vainas un mazvērtības.
Tammie: Vai jūs varētu paskaidrot, kas ir pašhipnotiska transa un kā tas var palīdzēt jūsu pacientiem?
Dr MenahemPašhipnoze ir sava veida selektīva apziņa, kas rodas, kad prāta kritiskā, apzinīgā daļa traucē funkcionēšanai. Atslābinot un izslēdzot kritiku, mēs varam atbrīvot negatīvismu un pievērsties mierīgām, mīlošām sajūtām pret sevi un citiem.
Tammie: Kas ir garīgā psiholoģija?
Dr Menahem: Es cilvēkus redzu galvenokārt kā garīgas būtnes, kas uz laiku dzīvo ķermenī. Problēmas, kuras parasti uzskata par psiholoģiskām, piemēram, bailes, naids, vaina un mazvērtība, faktiski tiek atrisinātas, attīstot garīgās īpašības - ticību, mīlestību, piedošanu un vienotību. Garīgā psiholoģija dod cilvēkiem instrumentus, kā dziedēt viņu psiholoģiskās problēmas, mijiedarbojoties ar nebeidzamu mīlestības un miera avotu - Dievu - vai kā daži cilvēki dod priekšroku “Augstākajam spēkam”.
Tammie: Kādi ir daži no izplatītākajiem mītiem un pārpratumiem par garīgo psiholoģiju?
Dr MenahemPirmkārt, daži cilvēki domā, ka tas reliģiju piespiež cilvēkus. Patiesībā garīgā psiholoģija nav konfesionāla un nav dogmatiska. Otrkārt, daži cilvēki uzskata, ka agnostiķiem vai ateistiem tas nav lietderīgi. Patiesībā tas palīdz, atbrīvojot toksiskas sajūtas, atstājot tādām garīgām sajūtām kā mīlestība un miers dabiski. Treškārt, daži cilvēki domā, ka tā noraida terapijas, kas nav garīgas formas. Faktiski tas ietver tradicionālākās psihoterapijas formas, vienlaikus pievienojot metafiziskas un mistiskas metodes, piemēram, lūgšanu un meditāciju.
Tammie: Kā garīgi aug, vai tam ir soli pa solim process?
Dr Menahem: Nav noteiktas formulas, bet vispārējās vadlīnijas aicina apzināties problēmas, kas saistītas ar domām, jūtām un izturēšanos atbrīvojot šīs problēmas un aizstājot bailes, naidu, vainu un mazvērtību ar ticību, mīlestību, piedošanu un vienotību ar Gars.
Tammie: Kā ar tiem ļaudīm, kuri sūdzas, ka lūgšana viņiem neder, vai jums ir kādi ieteikumi šiem ļaudīm?
Dr Menahem: Jā, šie ļaudis varētu vēlēties pārtraukt lūgšanu supervaronim Dievam, lai viņa / viņas problēmas risinātu ārēji. Tā vietā lūdziet apzināties savus emocionālos jautājumus un palīdziet tos risināt iekšēji. Tādējādi lūgšana ir viņa rakstura uzlabošanas process, garīgo izaugsmi attīstot materiālo risinājumu vietā.
Tammie: Jūsu grāmatas nosaukums ir "Uz visām jūsu lūgšanām tiek atbildēts, "vai jūs tiešām domājat to vai tas ir tikai runas skaitlis?
turpiniet stāstu zemāk
Dr Menahem: Es runāju par lūgšanu pēc iespējas plašākā nozīmē, jo visas domas un jūtas tiek “pārraidītas” Visumā. Augstākā vara nav spēcīgs cilvēks, kurš atbild ar sodu vai atlīdzību. Domas, kuras virza jūtas, tiek “atbildētas” saskaņā ar cēloņa un seku likumiem. Uz visām "lūgšanām" tiek atbildēts saskaņā ar šo likumu. Negatīvas domas un jūtas radīs problēmas tikpat droši kā pozitīvās rada pārpilnību un mīlestību. Visas šīs atbildes, pēc atzīšanas ir izveidotas, lai dotu mums iespēju virzīties uz pozitīvu dzīvi. Vienmēr ir iespējami uzlabojumi.
Tammie: Vai jums ir ieteikumi efektīvām lūgšanām, kas palīdzēs iegūt atbildes un rezultātus, kas mums nepieciešami, salīdzinot ar tiem, kurus mēs vēlamies?
Dr Menahem: Vispirms praktizējieties klusējot un centrējoties pirms lūgšanas. Šis ir meditatīvs stāvoklis, kurā lūgšanas tiek skaidri nosūtītas un atbildes ir skaidri dzirdamas. Otrkārt, lūdzieties par rakstura attīstību - lielāku ticību, mīlestību, piedošanu un vienotību, nevis lietām - naudu, veselību, romantiku. Lietas, it īpaši veselība, notiks dabiski, kad jūs atpūšaties un nododaties Dievam sevī. Treškārt, uzklausiet atbildes uz jautājumiem. Dažreiz jūs dzirdēsit iekšējas domas. Dažreiz jūs vienkārši iedvesmojat izturēties vai justies savādāk. Sekojiet iekšējām direktīvām, kas ved uz mieru un mīlestību. Ignorējiet direktīvas, kas rada stresu, spriedzi un negatīvismu. Ceturtkārt, iemācieties aplūkot dzīvi kā mācību procesu. Grūtības nav sods; tās ir iespējas virzīties uz garīgo izaugsmi.
Tammie: Kā ir ar tiem ļaudīm, kuriem šķiet, ka uz mūsu planētas ir pārāk daudz cilvēku, lai Dievs klausītos katras personas individuālās lūgšanas? Lūdzu komentāru.
Dr Menahem: Dievs nav aizņemts Ziemassvētku vecītis, kas apbalvo labu un soda sliktu. Dievs nav super varonis, kas glābtu visas briesmu stāvoklī esošās meitenes. Dievs nav ārēja būtne. Dievs mīt katrā cilvēkā, un, kad tiek lūgts, tas ir nebeidzams mīlestības, iedvesmas, miera un spēka avots. Ideja, ka Dievs ir pārāk aizņemts, lai es iesaistītos indivīdos, rodas no neizpratnes par to, kas ir Dievs un ko viņš var vai nevar darīt. Dievam ir daudz labāks priekšstats par to, kas mums vajadzīgs, nekā mēs to darām. Tādējādi dažas atbildes uz lūgšanām šķiet sods. Patiesībā viss notiek iemesla dēļ - mūsu garīgā attīstība.
Tammie: Kāda ir atšķirība starp meditāciju un lūgšanu?
Dr Menahem: Ir četri lūgšanu veidi; lūgumraksts, aizlūgšana, adorācija un meditācija. Lietojot vārdu lūgšana, mēs domājam lūgt kaut ko no Dieva, tas ir lūgumraksts. Meditējot, mēs vienkārši visu pievēršam Dievam un apklusinām prātu, ļaujot visam, kas notiek, vienkārši būt. Tā ir pilnīgi pieņemoša, mierīga valsts. Tā ir augstākā lūgšanas forma.
Tammie: Kā atšķir slimību un slimību, kā arī ārstēšanu un dziedināšanu?
Dr Menahem: Slimība burtiski nozīmē viegluma trūkumu prātā vai ķermenī. Tas norāda, ka mēs esam traucēti, nevis mierīgi, ka ķermenis jūtas vai darbojas nepareizi. Slimība ir veselības stāvokļa trūkums vai bieži parādās tādi simptomi kā sāpes. Ārstēšana norāda uz slimības procesa pārtraukšanu, mēģinot noņemt vai atvieglot redzamos simptomus. Dziedināšana ir holistisks darbs, kas paredzēts, lai novērstu patiesos slimības vai slimības cēloņus. Holistiskās dziedināšanas izraisītā harmonija atgriež cilvēku veselības stāvoklī un simptomi izzūd.
Tammie: Kā lūgšana var palīdzēt depresijai? Vai jūs iesakāt arī kādus uztura bagātinātājus? Kā ir ar recepšu zālēm?
Dr Menahem: Depresiju sākotnēji izraisa apspiestas dusmas un vaina, kā arī domas par bezcerību, vājumu un izmisumu. Ja organismā rodas neārstētas bioķīmiskas izmaiņas, psihoterapija kļūst daudz grūtāka. Psihoterapija, lūgšana un medikamenti (ārstniecības augi vai receptes) ļoti labi darbojas kopā. Tas pats attiecas uz trauksmi, lai gan trauksmes recepšu medikamenti rada ļoti lielu atkarību.
Tammie: Lūdzu, komentējiet savu pārliecību par pozitīvo domāšanu pret negatīvo domāšanu.
Dr Menahem: Visa patiesā dziedināšana ietver kognitīvo pāreju no negatīvās uz pozitīvo domāšanu. Viltība ir tāda, ka jūs nevarat pielietot pozitīvas domas kā grupas atbalstu, saglabājot negatīvu pārliecību. Pirmkārt, iztēles veidā jāizraisa negatīvās domas. Tas tiek darīts, pieņemot un atbrīvojot emocijas, kas saistītas ar negatīvo domu; pēc tam negatīvo pārliecību aizstājot ar pozitīvo.
Tammie: Pastāstiet mums par psihoterapijas un garīgās izaugsmes centru.
Dr Menahem: Mēs esam psihoterapeitu un dziednieku grupa, kuri uzskata, ka mēs galvenokārt esam garīgas būtnes, kurām ir cilvēciska pieredze. Mums ir seši terapeiti, viens chiropractor un viens enerģisks dziednieks. Mēs atrodamies Fortlī, Ņūdžersijā, tālrunis Nr. 201-944-1164.
Tammie: Kur var iegādāties jūsu grāmatu un vai jūs esat uzrakstījis citas grāmatas?
Dr Menahem: Mana pirmā grāmata saucas "Kad terapija nav pietiekama"Jaunais ir"Uz visām jūsu lūgšanām tiek atbildēts"Abus var apskatīt un iegādāties caur manu vietni, kurā ir arī sadaļu paraugi, www.drmenahem.com.
Nākamais:Intervijas: Linda Čepmena par filmu "Ievainotais dziednieks"
