Par ko upuri ir atbildīgi par ļaunprātīgām attiecībām?

Tango prasa divus. Es nicinu šo frāzi, jo tā nozīmē vienlīdzīgu atbildību par ļaunprātīgām attiecībām raksturīgo ļaunprātīgo izmantošanu. Tā ir taisnība, ka katram varmākam ir kāds vardarbības upuris. Ja cietušais atsakās uzturēties, ļaunprātīga rīcība vispār netiks pieļauta. Lai arī tā ir taisnība, tas uzliek upurim vienlīdzīgu atbildību par vardarbību, un tas nav pareizi (Lietas, ko upuri saka un dara, lai radītu vardarbību).

Vardarbības upuris reaģē ļaunprātīgi izmantot, bet nav kontrolieris, nevis manipulators, nevis varmāka (Cietušie, kas cietuši no vardarbības ģimenē, domā, ka viņi ir varmāka). Varmāka izvēlas ļaunprātīgu izmantošanu, tomēr viņa nav vienīgā, kurai ir izvēle, un vienīgā, kurai ir vara. Upuris var arī izvēlēties savu reakciju uz ļaunprātīgu izmantošanu un saglabāt savu varu.

Atbildība par vardarbību pieder pāridarītājam; atbildība par reakciju uz vardarbību ģimenē pieder cietušajam.

Vai upuri ir atbildīgi par viņu ciešanu?

Nē. Upuri nevar kontrolēt, kad varmāka izdara auklu. Upuri nekontrolē varmāka domas, jūtas vai darbības. Kad varmāka izmanto vardarbību, viņa ir atbildīga par saviem vārdiem un rīcību.

Varmākas stāsta saviem upuriem: "Tu man liec to darīt!" un "tā ir visa jūsu vaina! Ja jums nebūtu / nebūtu ___________, tad es šādi nerīkotos! "Varmāka vēlas panākt, lai jūs justos atbildīgs par viņas rīcību. Lielākoties upuris uzņemas atbildību par varmākas rīcību un nākotnē ļoti cenšas darīt (vai nedarīt) visu, kas bija tas, kas kompensēja varmāka niknumu.

Netīrais, mazais noslēpums ir tas, ka varmāka mainās stāsts par upuri pēc vēlēšanās. Kad upuri izdara to, ko lūdz pāridarītājs, visbiežāk pāridarītājs teiks, ka upuris NAV izdarījis tā, kā tika prasīts sakiet, ka viņi lūdza tieši pretējo, un apgalvo, ka upurim ir tik slikta atmiņa, ka viņš to vēl nesaprata kļūda.

Tātad, tā kā upuri nevar uzņemties atbildību par varmākas sagrozītām darbībām, par ko upuri ir atbildīgi vardarbības cikls?

Upuri ir atbildīgi par savu rīcību pret vardarbību

Ļaunprātīgas izmantošanas radītā vide rada vairākas ilūzijas:

• jūs domājat, ka esat bezspēcīgs un nevarat to kontrolēt,
• jūs baidāties atstāt pāridarītāju tikpat daudz, cik baidāties palikt pie viņas,
• jūs domājat, ka varmākas viedoklis par jums vismaz daļēji ir pareizs,
• jūs domājat, ka esat tikpat "slikts" kā varmāka un esat pelnījis kādu sodu, jo arī jūs viņu ļaunprātīgi izmantojat.

Šīs ilūzijas ir spēcīgas idejas, kuras jūsu pāridarītājs vēlas, lai jūs pieņemtu no visas sirds. Bet ir viena ideja, kas iziet cauri crap un mirdz spoži kā diena. Patiesība ir tāda, ka * katrs cilvēks ieskaitot vardarbības upurus kontrolē viņu savu domas, jūtas un darbības.

Tas nozīmē, ka jūsu varmāka nevar veidot jūs domājat, jūtat vai kaut ko darāt. Jūs nevarat kontrolēt pāridarītāju, un arī viņai nav spēka jūs kontrolēt. Jums jāuzņemas atbildība par saviem vārdiem un darbībām, pat ja jūs teicāt vai darījāt tos pašsaglabāšanās darbībā, no bailēm vai cenšoties iestāties par sevi.

• Kad jūs atriebjaties ar naidpilniem vārdiem, šie vārdi ir jūsu atbildība.
• Kad jūs melojat par mazām lietām, lai novērstu argumentus, šie meli ir jūsu atbildība.
• Mēģinot novirzīt viņas dusmas citur, manipulācijas ir jūsu atbildība.

Dzīve ļaunprātīgā vidē var spēcīgi provocēt jūs rīkoties pretēji jūsu dabai. Kad jūs rīkojaties pretēji savai dabai, jūs jūtaties vainīgs. Vaina vājina jūsu spēju redzēt patiesību un stiprina ticību ļaunprātīgajām ilūzijām. Ticot ilūzijām, jūs spirālveidīgi nokļūsit ļaunprātīgā ciklā.

Upuri, kuriem pieder viņu atbildība, var izjaukt vardarbības ciklu

Atbilde uz pārkāpumu cikla pārtraukšanu slēpjas jūsu spējā rīkoties tā, lai jums nebūtu nekādas vainas.

• Ja jūtaties vainīgs par atriebšanos ar verbālu vardarbību, tad nelietojiet pāridarītāju verbāli vēlreiz.
• Ja jūtaties vainīgs, izmetot kaut ko pie sava pāridarītāja vai izspiežot dusmas no durvīm, nedariet to atkal fiziski vardarbīgi.
• Ja jūtaties vainīgs par melu pāridarītājam par naudu, draudzību vai darbu, tad nemelojiet vēlreiz.
• Ja jūtaties vainīgs par manipulācijām ar varmāku, tad nemēģiniet vēlreiz kontrolēt vai manipulēt!

Jums būs jāizvēlas veselīga izturēšanās, lai aizstātu savus sliktos ieradumus. Varbūt jūs varat iet prom, vai varbūt jūs varat pateikt: "Es šobrīd nevaru ar jums runāt" un aiziet darīt kaut ko citu. Ja jūsu varmāka seko un attur jūs, iespējams, jūs varētu piezvanīt draugam vai aizbraukt uz veikalu viens pats.

Laikā un ar praksi jūs reaģēsit uz ļaunprātīgu izmantošanu tādā veidā, kas neizraisa jums vainu. Bez vainīgas sirdsapziņas drīz jūs pamanīsit patiesību no ilūzijām un savas sajūtas vara pār sevi atgriezīsies. Tajā brīdī jūs būsit gatavs izlemt, kā rīkoties saistībā ar ļaunprātīgu izmantošanu.

Uzturēšanās un tikt galā ir viena alternatīva, atšķiršana vai šķiršanās ir divas citas. Kad atgūsit spēka sajūtu, parādīsies vairāk risinājumu, un jūs pats izvēlēsities sev labāko risinājumu.

* Sasists sievietes sindroms ir aizstāvība, ko izmanto tiesā, kad vardarbības upuris slepkavo pāridarītāju. BWS ir motīva skaidrojums, kas var atvieglot slepkavas sodu; tajā teikts, ka upurim ir samazināta atbildība, bet tas neatceļ atbildību. Zinot, ka ļaunprātīga izmantošana var kļūt tik slikta, ka, jūsuprāt, varmācīgā slepkavība ir vienīgā iespēja, jūs varat palīdzēt saprast, kāpēc ir svarīgi uzņemties atbildību par jūsu reakciju uz ļaunprātīgu izmantošanu tagad - pirms vissliktākā notiek.

* Gan sievietes, gan vīrieši varētu būt varmākas vai upuri, tāpēc nelietojiet manu vietniekvārdu izvēli kā netiešu apgalvojumu, ka vardarbība tiek vērsta pret vienu dzimumu, bet otru.