Trauksme un dzena dārzi

Trauksme ir liels šķērslis, robains roka desmitiem miljonu cilvēku dzīvē. Trauksme noteikti nav tāds stāvoklis, kādu vairums no mums raksturotu kā patīkamu. Tas nonāk mūsu domās, liekot mums domāt, ka ir daudz ko baidīties un uztraukties, ka mēs sabojājam visu veidu lietas. Trauksme liek mums justies skumjiem, bailēm, aizrīties un saspiest. Tas liek mums justies nožēlojami neskaitāmos veidos, un tāpēc mēs vēlamies, lai tas bez pēdām pazūd no mūsu dzīves. Bet viens veids, kā tikt galā ar nemieru, ir domāt par dzīvi kā Zen dārzu.

Trauksme mūsu dzīvē

Ak, cik brīnišķīgi būtu, ja mēs varētu uz to norādīt, kliegt “Esi prom!” un lai nemiers pazūd uz visiem laikiem. Diemžēl tas nav pat pasaku saturs. (Ja tā būtu, vai Pelnrušķīte vienkārši nebūtu pavēlējusi savām māsām, karietēm, kas atgrieztas ķirbim, un visām citām sliktajām lietām aiziet prom?)

Samazināt trauksmi līdz mazam lielumam un galu galā līdz nejēdzībai var absolūti notikt. Mēs varam to panākt, un mums nav nepieciešama pasaku maģija. Ir ļoti dažādas

Ko var darīt, lai nemiers būtu pieņemamāks, kamēr strādājam pie tā sakāves? Pieņemot jaunu perspektīvu - tādu, kas atzīst trauksmes klātbūtni, bet ar to necīnās, tādu, kas necīnās pret to bet nepadevās tam, var palīdzēt novērst nemieru, kas mūs kontrolē, kamēr tas joprojām ir mūsu daļa dzīvo.

Trauksme jūsu zen dārzā

Lai novērstu satraukumu, domājiet par sevi, savu dzīvi kā Zen dārzu. Zen dārzos ir vismaz smiltis, klintis un grābeklis. Dažādas filozofijas piešķir dzenu dārziem atšķirīgu simbolisko nozīmi. Smiltis gandrīz vispārēji pieņem par ūdeni, un grābeklis tiek izmantots, lai radītu ripples efektus.

Mana iecienītākā akmeņu interpretācija ir tā, kas tos uzskata par šķēršļiem, lietām gan mūsu iekšienē, gan ārā, kas bloķē miera plūsmu mūsu dzīvē. Šajā interpretācijā akmeņi var stāvēt uztraukumiem, kas traucē mums pilnībā dzīvot savu dzīvi.

Klātbūtne jūsu Zen dārzā nomierina trauksmi

Cilvēks, kas tiecas uz zen dārzu, to dara saudzīgi. Viņš nikni nerok pie klintīm. Viņa nemēģina viņus izdzīt. Šīs pieejas patērē dārgo enerģiju un tikai padara cilvēku nogurušu un neapmierinātu, kamēr dārzā klīst vairāk klintis.

Tā vietā Zen dārznieks izmanto grābekli, lai izveidotu mīkstus pulsācijas modeļus visā dārzā un ap klintīm. Jūs varat tuvoties savam figurālajam Zen dārzam līdzīgā veidā.

Viena no atslēgām darbam ar Zen dārzu, īpaši satraukumam, ir piesardzība. Kad grābeklis viļņojas pa smiltīm un līkumiem ap akmeņiem, esiet brīdi pilnībā klāt. Padomājiet par ūdens plūsmu, mieru un mieru. Izmantojiet šo laiku elpot, dziļi ieelpojot un izelpojot. Jūsu uzmanība sāks attālināties no nemiera.

Neizbēgami jūs sastapsities ar savām klintīm. Trauksme ir klāt, tāpat kā visas Zen dārza klintis. Maigi virpuļojiet savu grābekli ap savu trauksmes klinšu. Attēlu mierīgu ūdens plūsmu ap to. Iedomājieties sevi, kas plūst ar ūdeni, apkārt šķēršļiem.

Kad izmantojat dažādas stratēģijas un paņēmienus, lai izskaustu satraukumu, domājiet par šo satraukumu kā klints Zen dārzā. Tas ir šķērslis, bet ūdens ir jaudīgāks. Izveidojiet pats savus ripples un peldiet pa šiem šķēršļiem. Tas, ka tur valda satraukums, nenozīmē, ka jūs tajā iestrēgsit.

Jūs varat arī sazināties ar Tanya J. Pētersons uz viņu vietne, Google+, Facebook,Twitter, Linkedins un Pinterest.

Tanja Dž. Pētersons ir 101 veidus, kā palīdzēt apturēt nemieru, 5 minūšu trauksmes mazināšanas žurnāla, Mindfulness žurnāla trauksme, Mindfulness autors. Darbgrāmata satraukumam, bez pārtraukuma: pieņemšanas un saistību terapija trīs pakāpēs un pieci kritiķu apbalvoti romāni par garīgo veselību izaicinājumi. Viņa arī runā valstiski par garīgo veselību. Atrodi viņu viņas vietne, Facebook, Instagram, un Twitter.