Ēšanas traucējumu kultūras aspekti
Rietumvalstu tauki tradicionāli ir bijuši lielāki satraukumi nekā trešās pasaules valstīs. Sievietes, kas dzīvo trešās pasaules valstīs, šķiet daudz saturīgākas, ērtākas un pieņemtākas ar pilnīgākām ķermeņa formām. Faktiski kultūras pievilcības stereotips šajās sabiedrībās ietver pilnīgāku figūru. Ir veikti pētījumi, novērojot, kā sievietes no šīm sabiedrībām akultuējas tajās jomās, kur ir lielākas bažas par plānumu un rezultāti šķiet nožēlojami. Vienā Furnham & Alibhai (1983) veiktajā pētījumā tika novēroti Kenijas imigranti, kuri Lielbritānijā uzturējās tikai četrus gadus. Šīs sievietes sāka pieņemt britu viedokli, vēloties mazāku ķermeņa uzbūvi atšķirībā no viņu Āfrikas vienaudžiem. Citā Pumariege (1986) pētījumā tika apskatītas spāņu sievietes, kas akulturējās Rietumu sabiedrībā, secinot, ka viņas sāka adoptēt vairāk stingra valdošās kultūras attieksme tajā pašā laika posmā kā iepriekšējā pētījumā (Stice, Schupak-Neuberg, Shaw & Stein, 1994; Wiseman, 1992).
Šie pētījumi liecina, ka, lai piemērotos dotajam pievilcības kultūras stereotipam, sievietes var mēģināt pārvarēt savu dabisko tieksmi uz pilnīgāku figūru. Acīmredzot ir grūti "vienkārši pateikt nē" sabiedrībai. Bulika (1987) pētījums liecina, ka mēģinājums kļūt par jaunas kultūras daļu var pamudināt pārmērīgi identificēties ar noteiktiem tās aspektiem. Viņš arī norāda, ka ēšanas traucējumi dažādās kultūrās var parādīties dažādos laikos tāpēc, ka milzīgas pārmaiņas, kas varētu notikt šajā sabiedrībā (Wiseman, Grey, Mosimann & Ahrens, 1992).
Ārstiem dažreiz neizdodas pienācīgi diagnosticēt sievietes ar krāsu. Tas var būt saistīts ar faktu, ka par ēšanas traucējumiem ir ziņots daudz mazāk afroamerikāņu, aziātu amerikāņu un Amerikas indiāņu vidū. Nepareiza diagnoze ”var izrietēt arī no plaši atzītā maldīgā uzskata, ka ēšanas traucējumi ietekmē tikai vidējās un vidējās klases baltas pusaudžu sievietes (. Šī pārraudzība atspoguļo neobjektivitāti kultūrā un neparedzētu, tomēr izplatītu niecīgumu. Šie neapzināti aizspriedumu veidi var mazināt atbilstošu ārstēšanu (Anderson & Holman, 1997; Grange, Telch & Agras, 1997).
Personām no citām kultūrām arī nevajadzētu izslēgt iespēju noteikt ēšanas traucējumu diagnozi. Rietumvalstis ir ietekmējušas Japānu. Blīvi apdzīvotās pilsētās ir atklāts, ka Anorexia Nervosa ietekmē 1 no 500. Bulimijas biežums ir ievērojami lielāks. Gandi (1991) pētījumā anoreksija ir atrasta Amerikas indiāņu un indiāņu populācijās. No 2500 nosūtījumiem četru gadu laikā tika diagnosticēti pieci jauni gadījumi. Nasera (1986) pētījumā apskatīti arābu studenti, kas studē Londonā un Kairā. Tā atklāja, ka, lai gan 22% Londonas studentu bija traucējuši ēst, 12% Kairas studentu arī bija ēšanas grūtības. Šī pētījuma interesantā daļa, izmantojot diagnostiskās intervijas, norādīja, ka 12% Londonas grupas pilnībā atbilst bulīmijas kritērijiem, kamēr nevienam no Kairas studentiem nebija vērojami bulimijas simptomi. Šie rezultāti liek atgriezties pie kultūras stereotipu teorijas un pārmērīgas identificēšanās, kas var rasties, mēģinot akulturēties jaunā sabiedrībā. Neviena kultūra nav imūna pret ēšanas traucējumu iespējamību. Liekas, ka pētījumi norāda uz lielāku ēšanas traucējumu biežumu rietumu sabiedrībās, kā arī sabiedrībās, kurās notiek milzīgas pārmaiņas (Grange, Telch & Agras, 1997; Wiseman, Grey, Mosimann & Ahrens, 1992).
Ēdināšanas traucējumus var izraisīt arī pusmūža sievietes, kā arī bērni. Lielākoties šo traucējumu attīstība ir saistīta ar kultūras standartiem. Rodina (1985) pētījumā teikts, ka sievietēm, kas vecākas par 62 gadiem, otrās lielākās rūpes par viņām ir ķermeņa svara izmaiņas. Cits Sontaga (1972) pētījums koncentrējas uz "novecošanās dubultajiem standartiem" un atklāj, kā noveco sievietes rietumu sabiedrībā uzskata sevi par mazāk pievilcīgu vai vēlamu un paliek pievilcīgs ķermeņi. Visbiežākā statistika ir par tām meitenēm, kuras ir 8-13 gadus vecas. Bērni, kas jaunāki par 5 gadiem, ir izteikuši bažas par viņu ķermeņa tēlu (Feldman et al., 1988; Terwilliger, 1987). Tika arī atklāts, ka bērniem ir negatīva attieksme pret aptaukošanās gadījumiem (Harris & Smith, 1982; Strauss, Smith, Frame & Forehand, 1985), nepatīk aptaukošanās ķermeņa uzbūvei (Kirkpatrick & Sanders, 1978; Lerner & Gellert, 1969; Stager & Burke, 1982) pauž bailes no aptaukošanās (Feldman et al., 1988; Šteins, 1986; Terwilliger, 1987), un viņiem nepatīk spēlēt ar resniem bērniem (Strauss et al., 1985).
Īsta traģēdija un daži no vissliktākajiem statistikas datiem ir tie, kas apņem 8–10 gadus vecas meitenes un zēnus, un tie ir aprakstīti Shapiro, Newcomb & Leob (1997) pētījumā. Viņu pētījumi liecina, ka šie bērni šajā jaunajā vecumā ir internalizējuši sociāli kulturālo vērtību attiecībā uz tievumu personīgā līmenī. Zēni, kā arī meitenes ziņoja par ļoti līdzīgu sociālo spiedienu. Pētījumā tiek apgalvots, ka šie bērni ir pierādījuši spēju mazināt viņu satraukumu par kļūšanu taukos, ieviešot agrīnu svara kontroles uzvedību. No šī pētījuma 10% līdz 29% zēnu un 13% līdz 41% meiteņu ziņoja, ka svara zaudēšanai izmanto diētas, diētisko pārtiku vai fiziskās aktivitātes. Viena no minētajām bažām bija saistīta ar iespēju izmantot ekstrēmākus pasākumus, piemēram, vemšanu vai medikamentu lietošanu, ja agrākās metodes neizdodas vai pastiprinās spiediens, kas nepieciešams.
Davies & Rurnham (1986) pētījumā, kas veikts ar 11-13 gadus vecām meitenēm, puse meiteņu vēlējās zaudēt svaru un bija nobažījušās par vēderu un augšstilbiem. No šīm meitenēm tikai 4% bija liekais svars, bet 45% uzskatīja sevi par taukiem un vēlējās būt tievāki, un 37% jau bija izmēģinājuši diētas ievērošanu. Šajā konkursa vecumā meitenes acīmredzami panākumus un popularitāti ir pielīdzinājušas plānumam, potenciāli stādot sēklas ēšanas traucējumu rašanās gadījumā.
Nākamais:Ēšanas traucējumi: Būt ebrejiem bārbijas pasaulē
~ ēšanas traucējumu bibliotēka
~ visi raksti par ēšanas traucējumiem
