Kā koronavīrusa (COVID-19) skandāla palīdz manai trauksmei

Koronavīrusa slimība 2019. gadā (COVID 2019) mūsu pasaulē parādījās mānīgi, un sākotnēji globālā trauksme uzliesmoja, bet nav strauji pieaugusi. Nesen ir uzliesmojuši ziņojumi tradicionālajos un sociālajos plašsaziņas līdzekļos - daži fakti un daži uz bailēm balstītas, spekulatīvas baumas - satraukums un panika. Iedomājieties, kāda būtu jūsu dzīve šajā mirklī, ja jūs šobrīd varētu mazināt satraukumu. Kaut arī es nopietni uztveru COVID-19 un tā iedarbību, mani tas viss neuztrauc. Mans pašreizējais satraukums ir zems, jo es izmantoju nobiedēšanu COVID-19 kā iespēju uzmundrināt. Es vēlētos jums parādīt, kā jūs varat samazināt savu nemieru, neskatoties uz šīs situācijas nopietno raksturu.

Situācija ir reāla, un no tās nevar izvairīties

Protams, es ne izvairos no jautājumiem, ne noliedzu tos. Cilvēki ir noraizējušies un aizkaitināmi, veikalu plaukti ir tukši, skolas un daudzi biznesi ir slēgti, daudzi cilvēki ir izolēti, arvien vairāk cilvēku saslimst, un neviens nezina, kas notiks tālāk. Rūpes rada ne tikai veselība, bet arī mūsu ekonomika. Finansiālās sekas indivīdiem un visai sabiedrībai var būt briesmīgas.

Reaģējot uz šo haosu, ir ļoti normāli izjust paaugstinātu satraukumu. Tāpat kā jūs varat izmantot šo veselības skandālu kā iespēju uzlabot savu veselību (palielinot roku mazgāšanu, uzturot virsmas tīras, rūpīgāk izvairoties no citiem slims un dodot sev iespēju atpūsties un atgūties, kad esat slims, dzerot vairāk ūdens un labāk ēdot), varat to izmantot kā iespēju uzlabot savu garīgo veselību un nemieru, kā labi.

Kā es izmantoju COVID-19 skandālu kā satraukumu uzlabojošu iespēju

Es katru dienu mērķtiecīgi izmantoju šīs perspektīvas, metodes un darbības. Tie ir autentiski esības veidi, kas nav nekas jauns. Es arī viņus nepadarīju; viņi ir mācīti laikā un telpā - daudzi nāk pie mums no senās Āzijas tradīcijām. Tie ir noderīgi un atbilstoši šobrīd COVID-19 draudu laikā. Viņi palīdz manai satraukumam, un viņi var palīdzēt arī jums un jūsu pašu satraukumam. Koronavīruss man ir devis šādas iespējas:

• Praktizējoša piesardzība. Es mazinu raizes, kas ja ne, un sliktākajā gadījumā, pamanot šīs satraucošās domas un atkārtoti un pacietīgi pievēršot uzmanību tam, ko es daru šobrīd, šajā brīdī.
• Mana rīcība un fokuss. Katrā mirklī es aktīvi izvēlos to, ko daru un kam pievēršu uzmanību. Tā vietā, lai sēdētu sociālo mediju vai ziņu priekšā, es aktīvi darbojos mājās, daru pozitīvas lietas un koncentrējos uz pozitīvām, taustāmām lietām, kas atrodas manā priekšā.
• Audzē mieru un pacietību. Āķu jedas šobrīd ir drīzāk noteikums, nevis izņēmums, un, kad esmu tām iestrēdzis, es izmantoju iespēju elpot dziļi un iesaistīties progresīvā muskuļu relaksācijā, sasprindzinot un atbrīvojot muskuļus visā ķermenī un pamanot sensācija.
• Celtniecības empātija. Es šajā situācijā neesmu viens, un daudzi cilvēki saskaras ar lielākiem izaicinājumiem nekā es. Es nedomāju, ka esmu augsta riska veselības grupā (man ir vairāki autoimūnas traucējumi, bet es nedomāju, ka viņi mani pakļauj riskam), un es neesmu bijis pakļauts nevienam, kam ir vīruss. Mana dzīve ir vienkārša; tāpēc man nav nācies atcelt ekstravagantus pasākumus un ceļojuma plānus. Tomēr citi cieš, un es simpātiju. Es varu sevi ielikt viņu kurpēs un attīstīt izpratni.
• Pieņemu to, kas ir ārpus manis kontroles. Tā ir attieksme, iekšējs stāvoklis. Tā ir izvēle, kas krasi samazina nemieru. Satraukums neko nemainīs. Pašreizējo izmaiņu pieņemšana uzlabo manu garīgo veselību.
• Ļaut aiziet. Atlaišana ir darbība, kas izriet no pieņemšanas. Piekrītot situācijai šobrīd, es varu brīvi pielāgoties. Es esmu vairāk psiholoģiski elastīga Es esmu labākā situācijā, lai veiktu nepieciešamās izmaiņas savā dzīvē, ieskaitot spēju radoši darboties ar pārtiku, piegādēm, finansēm un aktivitātēm, lai uzturētu garastāvokli, kad skola tiek slēgta.
• Praktizē šenpa. Šenpa ir budistu jēdziens, kas saistīts ar palikšanu atsevišķi no tā, kas mums apkārt. Tas ir līdzīgs neskaidrība pieņemšanas un saistību terapijā. Šenpa nozīmē nepieķerties. Ja redzu vai dzirdu pārspīlētus, uz paniku balstītus ziņojumus, man nav jāpiestājas. Man nav jāatbild uz bailēm natūrā. Atgādinājums par sevi krasi samazina manu nemieru.
• Būt nespriežam. Kad esmu atvērts pārdzīvojumiem un izvairos no tiem spriest, es izvairos no slazdiem, kā katru jauno izmaiņu apzīmēt kā “labu” vai “sliktu”. Lietas vienkārši ir. Bez sprieduma es labāk spēju izvēlēties savas domas, emocijas un darbības. Lietu negatīva marķēšana rada satraukumu, un šī situācija ir lieliska iespēja praktizēt netiesāšanu.

Tas viss kopā man palīdz veidot nenoteiktības toleranci. Patiesība ir tāda, ka mums ir tikai "šis" brīdis. Mēs nezinām, kas notiks tālāk ar koronavīrusu, un, kā izrādās, tas ir labi. Iepriekšminētā prakse, perspektīvas un attieksme ne tikai mazina nemieru, bet arī palielina pašefektivitāti, pārliecību par sevi, ka mēs spējam rīkoties šajā brīdī. Tas nozīmē, ka mēs varam rīkoties arī ar nākamo pašreizējo mirkli un katru pašreizējo mirkli, kad tas pienāk. Šīs zināšanas ir viens no visspēcīgākajiem trauksmes mazinātājiem, pat COVID-19 laikā.

Tanja Dž. Pētersons ir 101 veidus, kā palīdzēt apturēt nemieru, 5 minūšu trauksmes mazināšanas žurnāla, Mindfulness žurnāla trauksme, Mindfulness autors. Darbgrāmata satraukumam, bez pārtraukuma: pieņemšanas un apņemšanās terapija trīs pakāpēs un pieci kritiķu apbalvoti romāni par garīgo veselību izaicinājumi. Viņa arī runā valstiski par garīgo veselību. Atrodi viņu viņas vietne, Facebook, Instagram, un Twitter.