Vispasaules pašnāvību novēršanas diena - pareģot, kam draud pašnāvība
Paula
Es biju neobjektīvs tāpēc, ka mana māte nošāva sevi. Bet es jums saprotu, kur jūs novilkat robežu. Es saprotu, ka tas nav viss melns vai balts. Ir arī daudz pelēko zonu. Jāņem vērā arī citas lietas. Ticiet man, ka es to saprotu. Bet to sakot, pastāv zināmas juridiskas sekas, piemēram, kad cilvēks kļūst psihotisks. Likums uz lietām skatās savādāk. Vai viņiem bija saprāts utt. kad viņi... Piešķir, ka ir salīdzinoši neliels skaits cilvēku ar garīgām slimībām, kuri izdara noziegumus. Bet tam jāpiebilst, ka to cilvēku skaitam, kuri patvaļīgi nogādāti slimnīcā, jo viņi paši sevi apdraud. Veicināta pašnāvība ir nelikumīga. Man, viņuprāt, palīdzēt nāvējošiem līdzekļiem sevi nogalināt. Tagad es arī saprotu, ka nav godīgi visus cilvēkus ar garīgām slimībām krāsot ar vienu un to pašu otu, bet diemžēl tas ir veids, kā likums šobrīd skatās Kanādā
Mans patēvs (kurš tagad ir miris) bija mednieks. Viņš bija arī pedofils. Es biju viņa upuris un nobijos no viņa. Viņam bija 5. klases izglītība, un es šaubos, vai viņš kādreiz ir saņēmis atļauju vai pat reģistrējis daudzās šautenes vai šāvienus.
Es arī strādāju izpildes aģentūrā, tāpēc es visu laiku esmu virs virsniekiem, kuri nēsā ieročus, jo viņiem tas ir nepieciešams
Sveika Renita!
Tas nav tik sagriezts un sauss. Tas, ka cilvēkam ir garīga slimība, nav absolūts rādītājs tam, ka, piekļūstot šaujamieročam, viņš to lietotu sev vai citiem. Es uzaugu armijas brat, ar piekļuvi šaujamieročiem; dažreiz pārrauga pasākumus, dažreiz nē. Mani mācīja atbilstošā vecumā ievērot visus šaujamieročus, nekad nelieciet to uz kādu citu un zināt jūsu mērķi, manā gadījumā - papīra buļļu krāsas vai skārda kārbas. Pēc tēva norādījumiem, kā pareizi rīkoties ar jebkuru šaujamieroci, es pats arī mācīju šaujamieroču drošības nodarbības.
Man arī ir diagnosticēta garīga slimība, un es biju arī pusaudža gados drausmīgi terorizēta un esmu izdzīvojusi pēc seksuālas vardarbības. Es bez šaubām atļaušos jums apgalvot, ka manā dzīvē NEVIENĀ PUNKTĀ man nekad nav gadījies lietot šaujamieroci, lai kaitētu man pašam vai NEVIENAM; vai JEBKĀDA veida ieroci šajā jautājumā! Jāuzsver, ka man nepieder nekādi šaujamieroči, jo man tie nav vajadzīgi, jo es nemedīju, ne arī ir laiks doties uz šautuvi, un, atklāti sakot, man vienkārši nav intereses par to, lai šaušana būtu sportiska laiks. Es neesmu pret ieroci vērsts, un es uzskatu, ka nevienam nevajadzētu būt viegli iegūt šaujamieroci bez pienācīgas apmācības vai bez atbilstošas iepriekšējās darbības pārbaudes, bet Es neuzskatu, ka garīgās slimības diagnozei vajadzētu automātiski izslēgt indivīdu no šaujamieroča iegūšanas, vienlaikus ignorējot pārējo vēsture. Paldies, Paula
Pistoles vienmēr ir bijušas un vienmēr būs vardarbības instrumenti. Personīgi es nedomāju, ka mums šajā pasaulē ir vajadzīgi vairāk ieroču. Es saku, ka tas jāatstāj profesionāļiem, kuru uzdevums ir aizsargāt valsti un tās pilsoņus (Bruņotie spēki un policija). Un, ja tas, ka garīgi slimam cilvēkam liedz ieroci, nozīmē viņu pasargāt no sevis, tad lai tā būtu.
Es esmu apjukusi, vai jūs atbalstāt ieroču kontroli vai ne īpaši tiem, kam ir vai ir bijusi zināma garīga slimība?
Nesen lasīju vienu no jūsu Bipolar Burble lapas emuāriem ar nosaukumu
"Kāpēc cilvēkiem ar psihiskām slimībām nevajadzētu liegt ieročus". Piešķirts, ka šis ir jūsu personīgais emuārs (nav saistīts ar veselīgu vietu), bet kā “garīgās veselības aizstāvis”, kurš arī raksta emuārus par “veselīgu vietu” es biju šausmīgs, ka jūs uzskatījāt, ka tiem, kam ir zināma garīga slimība, būtu jāpiešķir tiesības piederēt viens ...
Nataša Tracy
2015. gada 11. martā pulksten 6:10
Sveika Renita!
Es domāju, ka jautājums par ieroču kontroli ir ļoti sarežģīts. Es domāju, ka tad, ja kādai personai ir bijusi vardarbība, tas ir citu cilvēku aizsardzības jautājums, un šiem cilvēkiem vajadzētu liegt piekļuvi šaujamieročiem. Neraugoties uz to, ikviens var būt vardarbīgs neatkarīgi no garīgās slimības. Es neuzskatu, ka kādam būtu jāatsaka lielgabals, pamatojoties tikai uz psihisko slimību diagnozi. Tas ir diskriminējoši. (Tas nozīmē, ka es ienīstu ieročus un man nekad to nepieder.)
Jūs varat būt garīgo slimību aizstāvis un joprojām respektēt cilvēku tiesības darīt kaut ko tādu, ko jūs pats nekad nedarītu.
- Nataša Tracy
- Atbildi
Tā arī beidzot pieņēma, ka ēšanas traucējumi ietekmē dzimumdzimumus. Pagāja zināms laiks, taču mēs esam tur.
Par šo tēmu ir daudz informācijas. Vīrieši mēdz “izmantot likumīgākas metodes” un ir vecāki. 16 gadu vecumā es biju stulbs bērns, kurš īsti nesaprata, kā gūt panākumus. Pēc 56 gadu vecuma es tagad. Es domāju, ka tas ir arī faktors. Vai jūs iesakāt, ka skaita tikai “pabeigtas” pašnāvības?
Kāpēc neviens neatzīs, ka vīrieša esamība ir riska faktors vai ka pašnāvība galvenokārt ir vīriešu "veselības" problēma? Kāpēc mums nav problēmu identificēt ēšanas traucējumus kā sieviešu veselības problēmu, bet mēs pieļaujam tādu pašu realitātes atzīšanu, ja šī problēma galvenokārt skar vīriešus un zēnus? Kāpēc mēs tagad sākam briest "pašnāvības mēģinājumos" ar pašnāvību, it kā tie būtu vienādi pēc būtības vai intensitātes? Mēs visi zinām, ka meitenes un sievietes pašnāvības mēģina biežāk nekā zēni un vīrieši. Vai mūs vairs neinteresē priekšmets, ja tas lielākoties ir vīriešu priekšmets?
