Garīgums dziedināšanas procesā

January 09, 2020 20:37 | Literārs Mistrojums
click fraud protection

Anila Kumara, psihoterapeits, kura specializācija ir psiholoģiskās un garīgās izaugsmes integrēšana, apsprieda garīgumu un garīgā domāšana un garīguma un garīgās prakses iekļaušana savā dzīvē - uzlabo garīgo labklājība. Mēs runājām par meditācijas praksi, mācīšanos nomierināt sevi un iesaistīšanos nomierinošās aktivitātēs, lai sazinātos ar savu būtisko es. Šie ir tikai daži no instrumentiem, kurus cilvēki var izmantot savas garīgās veselības uzlabošanai.

Kumars arī uzrunāja dažu auditorijas locekļu bažas par to, ka viņi nejūtas Dieva uzmanības vērti; ka viņi nebija pietiekami labi, lai sarunātos ar Dievu. Sarunā tika runāts par to, kā labāk justies par sevi un kā mēs varam iemācīties pieņemt sevi un rast garīgu mieru.

Deivids Roberts ir HealthyPlace.com moderators.

Cilvēki zils ir auditorijas locekļi.


Tiešsaistes konferences stenogramma

Dāvids: Labvakar. Es esmu Deivids Roberts. Es esmu šīs vakara konferences moderators. Es vēlos sveikt visus vietnē HealthyPlace.com.

Mūsu šī vakara tēma ir "Garīgums dziedināšanas procesā

instagram viewer
. "Mūsu viesis ir psihoterapeits Anils Kumars. Kumars kungs ir beidzis medicīnas skolu Indijā un vēlāk ieradies ASV, kur tagad strādā Vašingtonas Universitātes garīgās veselības klīnikā, kā arī veic privātu praksi.

Labvakar, Kumāra kungs, un laipni gaidīti vietnē HealthyPlace.com. Mēs pateicamies, ka esat šovakar mūsu viesis.

Anila Kumara:Paldies, ka uzaicinājāt mani.

Dāvids: Vai jūs, lūdzu, pastāstiet mums mazliet vairāk par sevi?

Anila Kumara: Esmu dzimusi un augusi Indijā, kur pavadīju pirmos 25 savas dzīves gadus. Es pabeidzu medicīnas skolu un savu psihiatrijas rezidenci Indijā, pēc tam atbraucu uz Angliju un sāku mācīties par psihoterapeitu, strādājot par ārstu. Apmācījos transakciju analīzes psihoterapijā, un 1992. gadā es pārcēlos uz ASV un pabeidzu maģistra grādu psiholoģijā. Vašingtonas universitātē strādāju kopš 1994. gada.

Mani ļoti interesē garīgās prakses loma garīgajā labklājībā. Es uzskatu, ka dažreiz psihoterapija var būt nedaudz pesimistiska; garīguma iekļaušana uzlabo psihoterapeita darbu.

Dāvids: Tātad, mēs visi atrodamies vienā lapā. Vai jūs, lūdzu, varat sniegt savu definīciju “garīgums?”

Anila Kumara: Garīgums ir visu lietu savstarpējas savienošanas pieredze... Tas ir vairāk nekā pārliecība.

Dāvids: Vai jūs varat to paskaidrot mums?

Anila Kumara: Parasti mēs jūtamies atrauti no sevis un visa, kas mums apkārt, un es uzskatu, ka tas notiek tāpēc, ka notiek mūsu prātā, iekšējā pļāpāšana. Kad šī iekšējā pļāpāšana izslēdzas, mēs varam sasniegt klusuma vietu. Sasniedzot klusuma vietu, jūs jūtat mīlestību, savienojumu un savstarpējo saistību.

Dāvids: Daudzi cilvēki, kuri apmeklē vietni HealthyPlace.com, cieš no depresijas, trauksmes traucējumiem, ēšanas traucējumiem un citām garīgās veselības problēmām. Kā viņi var izmantot garīgumu, lai palīdzētu sev justies labāk?

Anila Kumara: Garīgums nav kaut kas tāds, ko mēs varam izmantot, lai mainītu realitāti. Garīgums ir izpratne par lietām tā, kā tās ir. Tagad, kad runa ir par depresiju, mēs vienmēr esam apmācīti veikt vienu no divām lietām:

Mēs esam apmācīti abiem apspiest to vai uz izteikt tā. Problēmas ar šīm 2 pieejām rada tas, ka viņiem ir veids, kā pagarināt depresiju. Piemēram, ja es nomācu savas dusmas, tas var parādīties kā fizisks simptoms, piemēram, čūla, vai arī es varu iesaistīties pasīvi agresīvā uzvedībā. Ja es izsaku dusmas, man tas ir jādara tikt galā ar sekām. Jūs varētu kādam ievainot vai ievainot sevi, tādējādi pagarinot emocijas. Pastāv 3. pieeja, kas ir palikt pie emocijām (depresijas) katru reizi, kad rodas kāda problēma.

Mēs vienmēr meklējam risinājumus. Šī pieeja dažreiz ir noderīga, bet, ja problēma atkārtojas, mums šī problēma ir jāaplūko. Tieši tāpat, ja mēs paliekam pie emocijām, pastāv liela iespēja, ka nonāksim ieskatu vietā par savu problēmu vai situāciju.

Ikreiz, kad kādam pasaku vai lūdzu kādam palikt pie problēmas, viņi bieži tiek sajaukti. Kā paliek pie problēmas? Šeit nāk meditācijas prakse un tā ir noderīga. Veicot meditāciju, kuru praktizē, jāpaliek pie ķermeniskām vai somatiskām sajūtām. Loģiskais pamatojums ir tāds, ka ikreiz, kad rodas emocijas, tas izraisa fizioloģiskas izmaiņas ķermenī, kuras mēs varam sajust kā fiziskas sajūtas. Piemēram, kad esam uztraukti, sirds pukst ātrāk, rokas trīc vai arī vēderā jūtam tauriņus. Parasti, kad mēs saņemam nepatīkamu sajūtu, mūsu impulss ir atbrīvoties no tā. Tomēr, ja paliksim pie sensācijas, uzzināsim par tās būtību.

Dāvids: Tikai uz brīdi apkopojot, vai jūs sakāt, ka pārāk bieži mēs bēgam no savām problēmām vai meklējam tūlītējus risinājumus, kad mums patiešām ir jānoskaidro, kāda ir problēma?

Anila Kumara: Pareizi, un, lietojot terminu “izdomāt”, tas nozīmē intelektuālu pieeju. Tas, par ko es runāju, pārsniedz intelektu. Tā ir faktiska sajūta, kas paliek kopā ar sensāciju.

Dāvids: Vai bez meditācijas ir vēl kādi noderīgi rīki, ko var izmantot, lai uzlabotu viņu garīgo veselību?

Anila Kumara: Izpratne par laika būtību ir noderīga. Laiks ir pagātne, tagadne un nākotne. Lielāko daļu laika mēs uztraucamies par nākotni vai nožēlojam pagātni. Gan pagātnes, gan nākotnes nav, kas nozīmē, ka nevar iedziļināties pagātnē vai nākotnē. Tas ir svarīgi saprast, jo lielāko daļu mūsu problēmu rada tas, ka mēs neesam tagadnē. Tomēr ir grūti, ja pat neiespējami piespiest prātu atrasties tagadnē. Tas, ko mēs varam darīt, ir saprast prāta saturu. Citas lietas, izņemot meditāciju, kas var palīdzēt mums palikt šeit un tagad, ir pastaigāties, būt dabā, klausīties mūziku vai veikt citas aktivitātes, kas jums patīk. Dažreiz ir grūti palikt brīdī, kad cilvēkam ir asas sāpes. Šajā laikā mēs varam iemācīties sevi nomierināt. Cilvēks var domāt par nomierinošu darbību katram jutekļu orgānam. Piemēram, ja mēs uzmetam acis, mēs varam uzmanīgi skatīties uz skaisto saulrietu vai kalnu vai pat skatīties TV. Šīs lietas var būt nomierinošas. Mums jābūt elastīgiem, lai nākt klajā ar darbību, kas mūs nomierina, jo viena un tā pati tehnika katru reizi nedarbosies.

Dāvids: Šis ir auditorijas komentārs, uz kuru es vēlētos, lai jūs atbildētu uz:

Montana: Es jūtu, ka, saskaroties ar jūsu bailēm, apspriežot tās ar terapeitu un izprotot jūtas, lai jūs varētu tās atlaist, jūs varat sazināties ar savu būtisko es.

Anila Kumara: Montana, nav fiksēta sevis. Katra emocija, kas rodas, netiks apstrādāta vienādi.

sher36: Ko mēs varam darīt, lai mainītu iepriekš apgūto dzīves uzvedību? Es gribētu darīt daudzas lietas tagad, tagadnē, bet terapija koncentrējas uz pagātnes izpēti. Es gribētu to pārvarēt un dzīvot tagadnē. Kādi ieteikumi?

Anila Kumara: Dažreiz saruna par pagātni ar terapeitu var mums palīdzēt atbrīvoties no nemitīgās rumināšanas un tādējādi lēnām notīrot ceļu, un tas būtu tikai notīrot ceļu, prāts var palikt tagadnē.

Dāvids: Šeit ir saite uz HealthyPlace.com Alternatīvā garīgās veselības kopiena. Jūs varat noklikšķināt uz šīs saites un reģistrēties e-pasta sarakstam lapas augšpusē, lai jūs varētu sekot līdzi šādiem notikumiem.

Šis ir nākamais jautājums:

upju zivs: Vai dažreiz nav jāuztraucas par nākotni, piemēram, par materiālo nākotni, kas liek mums meklēt labāku darbu, kas beidzot dod vairāk nekā vajadzīgs?

Anila Kumara: Es priecājos, ka uzdevāt šo jautājumu; tas ir kaut kas, par ko cilvēki sajaucas. Ņemsim studenta piemēru: Ja students sēž savas grāmatas priekšā un uztraucoties par eksāmena rezultātiem vai iespējamo darbu, viņš tam nepievērš uzmanību klāt. Ja viņš pievērsīs uzmanību tagadnei, kas ir apgūt priekšā esošās grāmatas saturu, viņš rūpēsies par nākotni. Uztraukties par nākotni nav tas pats, kas plānot nākotni. Plānošana ir laba, ja vien esam elastīgi, jo nākotne ir tik neparedzama, ka mums jābūt elastīgiem. Plāni nekad neiet tā, kā mēs vēlamies.

Neraks: Es tik ļoti gribu atgūt savu garīgumu. Es domāju, ka tas, kas mani kavē, ir tas, ka es nedomāju, ka man ir tiesības sarunāties ar Dievu (kā man ir) un darīt pats savainojumu. Vai ir kādi ieteikumi, kā to pārvarēt?

Anila Kumara: Vai jūs varētu pateikt, Nerak, ko tu domā, lai atgūtu savu garīgumu, jo tu to nekad neesi pazaudējis.

Neraks: Nu, es jūtu, ka esmu to pazaudējis vai zaudējis saikni ar to.

Dāvids: Nerak, vai vari pateikt, ko tu ar to domā? Kas jums licis justies šādā veidā?

Neraks: Es vairs nerunāju ar Dievu kā agrāk.

Anila Kumara: Es nesaprotu, ko jūs domājat, kad sakāt, ka runājat ar Dievu.

Dāvids: Daļa no problēmas, es domāju, Kumāra kungs, ir tā, ka daži cilvēki, kas nodarbojas ar savainošanos vai citu destruktīva izturēšanās var sajust, ka viņi nav Dieva (vai viņu augstākā spēka) uzmanības vērti uzmanība).

Neraks: Paldies, tas tā ir.

ErikCOBx: Es jūtos tāpat, Nerak.

Anila Kumara: Es patiesi apstrīdētu šo pieņēmumu, Nerak, un pajautāju sev: "Vai tiešām ir taisnība, ka es neesmu Dieva uzmanības vērts?" Kā jūs zināt, ka tā ir taisnība? Tas ir tas, kas jums vajadzētu sev uzdot. Skatiet, kas notiek un kā tas ietekmē jūs, kad uzskatāt, ka pieņēmums ir fakts. Jūs sākat vēl vairāk nepatikt sev, tāpēc ir svarīgi izpētīt mūsu pieņēmumus.

Dāvids: Tāpat es domāju, ka daudzas reizes, kad mēs jūtamies necienīgi pret citas personas uzmanību, neatkarīgi no tā, vai tā ir fiziska persona, vai Dievs, vai jūsu augstākā vara, tas nav tāpēc, ka viņi mums būtu teikuši “jūs esat necienīgi”. Drīzāk tā ir mūsu pašu saruna, veids, kā mēs jūtamies par sevi, un mēs to projicējam citiem tā, it kā viņi justos tāpat kā mēs.

Šeit ir daži komentāri par auditoriju:

ErikCOBx: Es jūtos tā, it kā es nebūtu pietiekami labs, lai sarunātos ar Dievu, bet viņš manos sapņos ir runājis ar mani. Lai arī reizēm mēs zaudējam ticību, Dievs vienmēr mums paliek uzticīgs! :)

Nerak: Es domāju, ka nē, bet tieši tā es jūtos.

Londa: Dziļi atrodoties iekšā, mēs zinām, ka neesam cienīgi. Tas ir kaut kas, ko mēs varam teikt, ka mēs neticam, bet tas pats tur ir.

Montana: Es jutu, ka esmu to pazaudējis, bet tas vienkārši tika apglabāts zem manas pagātnes, manā svētajā teritorijā. Kad es strādāju pie dažiem no šiem jautājumiem, es sāku nodibināt saikni ar savu garīgumu, kas man palīdzēja daudz vairāk atrisināt, un es sāku mīlēt sevi un dzīvot rāmā klātesamībā.

Londa: Es jūtos tāpat, necienot Radītāja uzmanību. Tāpat kā es uzskatu, ka citi cilvēki var sarunāties un lūgt, un saņemt atbildi, bet es esmu pārāk... necienīgs.

Dāvids: Tātad, varbūt, kad mēs sākam dziedināt un labāk izjust sevi, mēs sākam justies vairāk cienīgi un vairāk saistīti.

Anila Kumara: Precīzi.

Montana: Tāda ir bijusi mana pieredze.

Alohio: Definējiet mums “garu”. Gars kā 'dvēsele'?

Anila Kumara: Pirmkārt, tas ir kaut kas grūti izteikts ar vārdiem. Tā ir dziļa jūtama vienotība un atzīšana, ka viss ir saistīts. Mēs vienmēr meklējam risinājumus ārpusē. Tas ir kā mums ar lielu lukturīti, kas mums spīd visapkārt... Kas notiek, kad mēs sev iespiežam lukturīti?

Ar to es domāju aplūkot problēmas avotu, kas ir Es. Lielākā daļa mūsu problēmu pastāv tāpēc, ka mēs nezinām patieso būtību ir svarīgi jautāt: "Kas es esmu?" Kad mēs pirmo reizi uzdosim šo jautājumu, mēs sāksim aprakstīt lietas par sevi: mūsu vārdu, attiecības, izturēšanos; bet aiz tā slēpjas entītija, kuru nevar aprakstīt.

Uzdodot šo jautājumu “Kas es esmu?”, Mēs saskaramies ar ķieģeļu sienu, un ir svarīgi ievērot šo klusuma stāvokli.

Dāvids: Šeit ir vēl daži auditorijas komentāri par šovakar teikto:

Alohio: Mēs visi sākam kā bērni, kuriem jāmācās. Tāpēc gudrība nāk no mums ārpuses.

sher36: Es uzskatu, ka gars ir kaut kas mūsu iekšienē, un, ja vien jūs šo garu neaudzināt, jūs nekad nevarat dziedināt. Ja esat patiess pret sevi, jūs kopjat savu garu un pretī esat apmierināts ar sevi. Jūs jūtaties labāk par sevi un jutīsities kā kaut ko vērts, ieskaitot lielu varu.

ErikCOBx: Es domāju, ka, lai izjustu, kā Dievs mūs pieņem, mums jāiemācās pieņemt sevi. Manuprāt, mēs neesam cilvēki, kas piedzīvo garīgu pieredzi, mēs esam garīgas būtnes, kas piedzīvo cilvēka pieredzi.

Montana: Prāta, ķermeņa un gara / veseluma / vienotības savienojums.

suga55: Un pagātne ir jāintegrē ar tagadni, ja gribam pietiekami gludi virzīties uz nākotni, lai integrētu šo nākotni ar tagadējo “tagadējo pagātni”.

ErikCOBx: Sveiki, mans vārds ir Eriks. Esmu uztraucies par savu veselību un jūtu, ka nepārtraukta uztraukšana liek man justies simptomiem. Vai jūsu prāts var likt jums noticēt, ka jums ir simptomi?

Anila Kumara: Absolūti, Erik. Ir veikti eksperimenti, kad hipnoterapeits uzlika monētu uz subjekta rokas un pastāstīja subjektam zem hipnoze, ka monēta ir sarkani karsta, patiesībā tā nebija karsta, bet subjekta ķermenis reaģēja tā, it kā monēta būtu ļoti karsts. Tā kā subjekts uzskatīja, ka monēta ir karsta, viņa ķermenis izraisīja reakciju, it kā notiktu apdegums.

Gigi: Manam terapeitam ir arī lūgšanu grupa. Vai, jūsuprāt, ir laba ideja redzēt terapeitu vairākās lomās?

Anila Kumara: Grūti komentēt. Ideālā gadījumā terapeitam vajadzētu būt tikai vienai lomai. Tomēr mazās pilsētās un kopienās tas var nebūt iespējams. Ir svarīgi noskaidrot, vai no terapeita ir kāds spiediens, lai pievienotos lūgšanu grupai, gigi.

eveinaustralia: Kas notiek, ja jūs nevarat atcerēties pagātni un jūsu iekšienē ir daudz satrauktu dvēseļu, kas tik daudz cīnās par tagadni, ka jūs diez vai spējat paciest, lai no rīta atvērtu acis? Kāds tad ir gars?

Anila Kumara: Garu var sajust tikai tad, kad prāts ir mazliet skaidrs no jūsu aprakstītajām sāpēm. Es aicinu jūs aiziet un aprunāties ar profesionāli, lai jūs varētu baudīt garīgu mieru, lai sveiktu garu.

Dāvids: Ja jūs vēl neesat bijis galvenajā vietnē HealthyPlace.com, es aicinu jūs to apskatīt. Ir vairāk nekā 9000 lapu satura.

Paldies, Kumāra kungs, ka esat mūsu viesis šovakar un par šo informācijas apmaiņu ar mums. Un tiem, kas atrodas auditorijā, paldies par ierašanos un piedalīšanos. Es ceru, ka jums tas noderēja. Mums vietnē HealthyPlace.com ir ļoti liela un aktīva kopiena. Es aicinu jūs palikt un tērzēt jebkurā no citām vietnes istabām. Turklāt, ja jūs uzskatījāt, ka mūsu vietne ir izdevīga, es ceru, ka jūs nodosit mūsu URL saviem draugiem, e-pastu draugiem un citiem: http://www.healthyplace.com

Anila Kumara: Tas man sagādā prieku, un es pateicos jums par šo iespēju.

Dāvids: Ar labu nakti visiem.


Atruna:Mēs neiesakām un neatbalstām nevienu mūsu viesa ieteikumu. Patiesībā mēs ļoti iesakām pārrunāt visus ārstēšanas veidus, ārstniecības līdzekļus vai ieteikumus ar savu ārstu pirms to ieviešanas vai izmaiņām ārstēšanā.