Kāpēc jūs nedaudz izsakāties par Bendžamina Raša atklājumu, ka alkoholisms ir slimība?
Jeffrey Beadle rakstīja:
Kāpēc jūs izvēlaties aizmirst, ka alkoholisma slimības modelis sākās 1700. gados? Benjamins Rašs Filadelfijā, Pensilvānijā un citi ārsti Eiropā tajā pašā laika posmā to pasludināja par slimību.
Vai ir taisnība, ka alkoholiķu sagremot un sadalīt alkoholu atšķirīgi no bezalkoholiķu?
Vai ir pretrunīgi, ka ir dažas lietas, kuras zinātne varbūt nekad pilnībā nesaprot?
Dārgais Džefs:
Patiešām, Bendžamins Rašs radīja alkoholisma slimības teoriju astoņpadsmitā gadsimta otrajā pusē. Vai jūs zināt, ka viņa slimības teorijā bija nepieciešams atturēties tikai no dedzīgiem alkoholiskajiem dzērieniem, bet ne no sidra vai vīna? Runājot par negatīvo pusi, vai jūs zināt, ka Bendžamins Rašs mazākumtautību politisko grupu uzskatīja par domstarpībām, meliem un slepkavībām kā garīgas slimības ( vismaz pēdējos gadījumos paredzot mūsdienu psihiatrijas attīstību), un viņš arī definējis "negritude" kā īpašu lepra. Tātad fakts, ka slimības teoriju Koloniālais ārsts ir "pasludinājis" par slimību, kaut arī ASV tas nav īsti plaši pielietots. līdz Temperances kustība reklamēja Raša uzskatus par neizbēgamo alkoholisma progresēšanu nākamā vidū gadsimts - pierāda.. .. (Starp citu, es saglabāju jūsu lielo burtu lietojumu “Alkohols” un “Alkoholiķis”, jo tie man atgādina koloniālus rakstus.)
Džefs, alkohola sadalīšanās acetaldehīda teorija, kuru savā plaši populārajā grāmatā izstrādāja Džeimss Milams, Zem ietekmes, patlaban nepieņem pat tie, kas alkoholismā apgalvo lielu lomu gēniem. Es ar to nodarbojos daudzās vietās: skat. Savas bibliotēkas ģenētikas indeksu, kura pārskatu es sniedziet vienā no maniem FAQ. Es debatēju par Milamu NIAAA konferencē 1988. gadā, un tā bija acu atvēršana pieredze. Milama kungs, kurš mani tagad sauc par melu, nebija pietiekami koncentrējies un lielāko daļu laika pavadīja, iesaistoties Herb ad hominem uzbrukumos. Fingarette, kuru Milam apgalvoja, ka viņam vajadzētu būt viņa pretiniekam (pēc debatēm Enohs Gordis man jokoja par Milam garīgo Valsts).
Milamas gabals de pretestība bija alkoholisko vietējo amerikāņu nožēlojamā stāvokļa apraksts. Tomēr šķiet, ka indiāņi labi atbalsta acetaldehīda skaidrojumus par alkoholismu kopš Āzijas grupām, kurām ir raksturīga indiāņu iezīme strauji sadalīt alkoholu, nav kopēja jutības pret alkoholisms.
Jūsu jautājums par lietām, kuras "zinātne varbūt nekad pilnībā nesaprot" ir ļoti intriģējoši. Es arī varētu teikt, ka tad, kad cilvēki kaut ko īsti nesaprot, viņi daudzviet meklē atbildes. Man šķiet, ka pusceptu ģenētisko skaidrojumu izmantošana ir ļoti paralēla eņģeļu meklējumiem, psihiskām atklāsmēm, un ticība pēcnāvei - maģiski risinājumi neatrisināmām cilvēku problēmām, kuras cilvēkiem liek domāt, ka mēs to nevaram atrisināt.
Pats labākais,
Stantons
Nākamais: Grāmata - atkarības pierādījums jūsu bērnam
~ visi Stanton Peele raksti
~ atkarību bibliotēkas raksti
~ visi raksti par atkarībām
