Kāpēc trauksme tevi nenosaka

Vai trauksme jūs definē? Vai pieredze nosaka, kas mēs esam? Šie ir jautājumi, kas mani ir maldinājuši pēdējo nedēļu, kad esmu runājis ar draugiem, kuri piedzīvo trauksme un lasīt par citiem, kas arī to dara. Daudziem, sazinoties ar terapeitu vai pat vienkārši izjūtot trauksmi, viņi bieži liek sevi definēt ar trauksmi. Trauksme pāriet no viņu pieredzes uz etiķeti, kas globāli identificē viņus kā "nesakārtotus" vai "sajauktus", un šīs negatīvās etiķetes savukārt var saasināt trauksmi.

Esmu rakstījis iepriekš par pārformējot trauksmi bet es neesmu apspriedis, kā no šiem izvairīties negatīvās etiķetes kas ir tik postoši. Pēc manas pieredzes etiķetes sākas tad, kad mēs pārtraucam uztvert trauksmi kā izolētu pieredzi un sākam domāt par to kā par neizbēgamu pieredzi. Kad mēs sagaidām, ka kaut kas turpināsies mūžībā, tas pārstāj justies kā notikums, kuru mēs definējam, un kļūst par notikumu, kas mūs definē, bieži vien negatīvi. Mēs pārejam no: "Kāpēc šī pieredze mani satrauca?" uz "Kāpēc es vienmēr esmu tik noraizējies?", Un šis modelis

pašmarķēšanās kļūst arvien iesakņojies un kaitē. Šajā brīdī ir grūti noticēt, ka trauksme jūs nenosaka.

Lūk, kāpēc trauksme tevi nenosaka

Tātad, kā mēs izjaukt šo procesu? Kā mēs uzskatām, ka trauksme mūs nenosaka? Tas var būt ļoti grūti mainīt domāšanas veidu, it īpaši trauksmes gadījumā, bet atbrīvojoties no tā etiķetes var būt patiesi pozitīvs process, kas uzlabo to, kā mēs iedomājamies sevi un problēmas seja. Šeit ir daži veidi, kā domāt par trauksmi mazāk kā negatīvu etiķeti un vairāk kā parastu pieredzi.

1. Trauksme ir normāls process. Viena detaļa, kas mums bieži tiek zaudēta, ir tāda, ka trauksme parasti ir labvēlīga, adaptīva pieredze un domāta kā aizsargājoša. Lai gan mēs varam piedzīvot pārāk daudz trauksmes, līdz brīdim, kad tā kļūst slikti adaptīva, tas joprojām ir tas pats pamatā esošais process, ko piedzīvo visi. Tāpēc, kad mēs sākam runāt ar sevi ar tādām frāzēm kā "Es esmu satraukts cilvēks" vai "Manu dzīvi nosaka trauksme", mēs patiešām pamanām, ka mēs esam cilvēki tāpat kā visi pārējie. Pāreja uz šo trauksmes ideju kā dabisku (kaut arī satraucošu) dzīves daļu var palīdzēt nojaukt ar to saistītās negatīvās etiķetes.
2. Trauksme ir mainīga pieredze. Kad mēs atkal un atkal uztraucamies par vienu un to pašu, kļūst vilinoši definēt sevi ar šo uztraukumu. Piemēram, kāds, kuram ir lidošanas fobija, varētu teikt: "Es noraizējos par lidošanu", kas neatstāj daudz vietas, lai šī etiķete mainītos. Patiesībā bailes no lidojuma laika gaitā var pārveidoties (vai tikt novērstas), tāpat kā visas fobijas, un apzināties, ka pārmaiņu potenciāls var būt izšķirošs pārmaiņu sasniegšanai. Kad mēs ieguldām ticību idejai, ka mēs to nevaram mainīt mūsu trauksmi, mēs pārtraucam spert soļus, lai panāktu šīs izmaiņas.
3. Trauksme nav universāla. Kad mēs esam noraizējušies, šķiet, ka nekad nav bijis un nekad nebūs laiks, kad mēs nebūtu noraizējušies. Tomēr, aplūkojot savu dzīvi tuvāk, kļūst skaidrs, ka patiesībā ir daudz reižu, kad mēs nemaz neuztraucamies. Tā kā trauksme ir tik intensīva pieredze, mūsu tendence ir universalizēt šo pieredzi, kaut arī tā var notikt tikai īsus mirkļus dienā. Kad es piedzīvoju bieži panikas lēkmes, Es jutu, ka manu dzīvi nosaka panika - vismaz līdz brīdim, kad es sapratu, ka mani panikas lēkmes manā dienā aizņem tikai apmēram 10 minūtes. Kad to pamanīju, man kļuva skaidrs, ka es sevi definēju ar niecīgu savas dienas daļu, nevis lielāko daļu manas dienas, un tas man deva perspektīvu, kas vajadzīga, lai sāktu mainīt savu izpratni panika.

Trauksmes apzīmējuma pārvarēšana var būt nomākta un izaicinoša pieredze, taču galu galā tā ir ļoti apmierinoša un nozīmīga perspektīvas maiņa. Mēs esam vairāk nekā mūsu mirkļa pieredze, un jo vairāk mēs pieņemam savas dzīves daudzveidību, jo mazāka trauksme mūs aizturēs. Trauksme tevi nenosaka pat tad, kad šķiet, ka varētu.

Es ceru, ka šīs idejas palīdzēs jums dzīvot pilnībā un priecīgi. Paldies, ka lasījāt, lūdzu, dalieties savās domās par to, kā trauksme jūs tālāk nenosaka.